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1.
王禹袭  刘情  李潇 《旅游纵览》2022,(17):141-143
随着生活压力的增大,城市居民渴望从快节奏的生活中脱离出来,回归自然,获得片刻放松,乡村旅游逐渐成为城市居民的首选旅游方式,而随着科学技术的发展,智慧化旅游成为乡村旅游业发展的必然趋势。本文以四川省成都市为例,围绕如何打造智慧化乡村旅游,分析乡村旅游智慧化发展存在的服务设施建设不够完善、智慧化产品单一、智慧化专业培养不成熟、市场营销渠道狭窄等问题。这些问题使得智慧化乡村旅游进程缓慢,各乡村旅游地缺少竞争力。成都市应特别注意优化乡村旅游平台,提升旅游服务质量;打造地方特色旅游产品,增强核心竞争力;多措引进专业技术人才,强化智慧旅游管理;优化旅游营销推介方式,提高市场的知名度,从而满足不同游客的需求,在进一步加快智慧化乡村旅游发展的同时促进乡村振兴和城乡融合。  相似文献   
2.
李潇 《神州》2014,(15):234-234
被称作篮球运动中的“灵魂和精髓”的篮球意识,对于处在最佳年龄和黄金时期的青少年而言,其培养和训练是极其重要的。起着决定性的作用的良好的篮球意识,对运动员的全方面发展有积极意义。对于“只重技术,轻意识;只重结果,轻过程”的当前青少年篮球教育的总体状况,只有从加强篮球意识的认识开始,遵循其培养规律,才能有的放矢地搞好篮球意识的训练,促进青少年篮球教育事业的发展。  相似文献   
3.
向阳  吕航  杨文杰  刘叙含  李潇 《神州》2014,(5):222-224
互联网的迅速兴起深刻地改变了当今中国社会的方方面面,极大促进了公民权利意识的觉醒。而网络领域的相关法律法规却还没有建立健全,网络环境鱼龙混杂,缺乏国家社会的有效监管,导致网络泄密、造谣、侵权等现象屡屡发生。大学生作为网络领域的主力军,在虚拟世界里具有高素质性,较高的活跃性和易受蒙蔽和蛊惑性等特点,为了更好地服务于社会生活,为今后的网络立法提供相关有益的借鉴,选取大学生这一网络主力军作为研究的对象,通过进行问卷调查的方式进行数据统计,准确分析网络权利意识凸显的问题和原因,从而深入考察网民的网络权利意识,保障网络权利行使的合法途径,同时规范网络维权的有效保障。  相似文献   
4.
(一) 明清以来,中国封建社会随着农业手工业生产的发展和商品經济的日益繁荣,资本主义萌芽因素有了相当規模的增長。农村中出現了以出卖劳动力为生的雇农,江苏、浙江、广东等經济特别發达的地区的豪商巨賈,已开始控制着某些重要手工业行业,出現了包买主制度。到了18世紀和19世紀上半期,在丝棉织业、鹽业、采矿业、陶瓷业、冶煉业等部門已存在着手工业工场,雇用的工人人数相当可观。据記載1730年苏州450家棉染织业瑞布坊,共雇用工人19,000余名;景德鎮瓷业“工匠人夫不下数十余万”;四川的鹽厂每厂工人也以数十万  相似文献   
5.
邓赟  李潇摄影 《世界》2013,(3):22-31
气温开始回暖,空气中弥漫着复苏的生机。这样的晴好天气里,刘恺威的军绿色皮衣;令峻中透出几分随性。他拎着旅行包,沿着笔直公路一直前行,脚步利落,却又在你不注意时突然转过身,投来一个帅气微笑,继续上路。  相似文献   
6.
<正>成长中的幼儿需要游戏的滋养,就像大自然的植物需要水和阳光一样。幼儿在与自然界的人、事、物互动时,他们会用自己的方式去感受、思考、理解,并与其发生作用。在班本微课程“‘凹陷’探秘”实施过程中,我们为幼儿创设开放空间、提供适宜性的材料,使幼儿生长的力量被看见、被推动。案例一:初遇“凹陷”在泥园边,文文不小心滑了一跤,成了“小泥人”。不少幼儿围了过来,问文文:“你怎么摔倒了?”“就是这个凹下去的地方。”文文不停地用脚示意着。凹陷引发的摔跤事件,  相似文献   
7.
李潇 《文史春秋》2005,(6):40-40
近读史书, 有一则丑女犯颜直谏齐宣王的故事,掩卷而思,感触良深。故事说的是战国时期一位有作为的君主齐宣王,有一段时间沉湎于酒色,不问国政,致使奸佞小人当道,忠臣义士遭贬。眼看齐国的国势一天天衰败下去。一天,齐宣王正在雪宫里与宫娥彩女嬉戏作乐,歌舞助兴。忽然,侍臣传  相似文献   
8.
学界围绕三星堆器物坑引发的讨论始终未能统一意见,近期披露的有关三星堆祭祀区的新发现为讨论提供了更多物证。三星堆祭祀区范围内的地层堆积较其他居址区似乎显得更为简单,反映出严格的规划意识,也经历了一定的发展过程。三星堆器物坑所在区域似乎较为独立,但应该和周邻的建筑、灰沟等遗存有密切关联。分析仓包包和高骈公社两处地点的器物坑及青关山台地H105的埋藏特点,发现它们与三星堆器物坑有同有异。仓包包和高骈两坑年代早于三星堆器物坑,其部分特点被后者继承下来,而它们之间存在的明显不同之处,是由于年代、规模和目的不同等原因导致的。从宝墩文化至三星堆文化,宗教祭祀特点有了较大改变。三星堆文化存在多样化的祭祀遗存,其祭祀传统是宝墩文化以来文化与社会长期发展的结果。  相似文献   
9.
中国古代赋役制度史研究的回顾与展望   总被引:3,自引:0,他引:3  
按照经济学的定义 ,“赋税”指的是“国家凭借政治权力参与国民收入分配取得财政收入的活动。体现国家同社会集团、社会成员之间的分配关系”① 。因此 ,中国古代赋役制度及其实施状况 ,对历代国计民生、社会稳定、阶级关系和经济增长都有重大影响。早在先秦时期 ,不少政论家对此就有清醒认识 ,提出影响久远的“轻徭薄赋”主张。如《孟子·尽心篇》称 :“有布缕之征 ,粟米之征 ,力役之征 ,君子用其一 ,缓其二 ,用其二而民有殍 ,用其三而父子离。”《荀子·王霸篇》则将“轻田野之征 ,省刀布之敛 ,罕兴力役 ,无夺农时” ,作为富国之术。汉代…  相似文献   
10.
日本学者池田温的《中国古代籍帐研究》一书辑录的唐代敦煌户籍,有59户是非绝户户籍。其中包括唐[七世纪后期]沙州敦煌县龙勒乡籍1户,周大足元年(701)沙州敦煌县效谷乡籍5户,唐先天二年(713)沙州敦煌县平康乡籍2户,唐开元四年(716)沙州敦煌县慈惠乡籍(抄录)6户,唐开元一○年(722)沙州敦煌县悬泉乡籍7户,同一年敦煌县莫高乡籍(草案)2户,唐[开元年代]沙州敦煌县籍(草案)1户,唐天宝三载(744)敦煌郡敦煌县神沙乡弘(?)远(?)里籍1户,唐天宝六载(747)敦煌郡敦煌县效谷乡□□里籍1户,唐天宝六载(747)敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里籍17户,唐大历四年(769)沙州敦煌县悬泉乡宜禾里手实16户。我国出版  相似文献   
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