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1.
李桂娟 《神州》2014,(9):89-89
民族舞蹈教学是保护和传承民族舞蹈文化的一项重要任务,为此在教学中除了针对技术层面的动作训练外,还要结合特定的文化内容进行讲解。为此本文从文化特色、民俗情景、动作剖析三个方面进行了深入论述,并在第四部分对教学方法的强化也给与了必要的论述和思考。  相似文献   
2.
李桂娟 《神州》2014,(11):77-77
傣族是一个拥有两年多年文明史的古老民族,早在两汉时期,就与中原有着密切的往来。傣族民间舞蹈文化也是中华民族一笔丰厚的历史文化遗产。为此本文结合典型的孔雀舞对傣族舞蹈文化进行了深入的研究分析,并探讨了教学中的方式方法。  相似文献   
3.
李桂娟 《神州》2014,(15):180-180
音乐与舞蹈存在着密切的内在联系,二者的发展也都会对彼此产生深刻的影响。为此本文结合舞蹈与音乐的特征,探讨了二者的产生渊源与发展关系,并从内部构成元素的比较中研究了两种艺术形式的共通之处。  相似文献   
4.
在白云山公园索道之下的山腰、千尺嶝中段之侧,有一座戴鸿慈墓,被定为广州市重点保护文物.墓主为何许人也?他是清朝的高官——戴鸿慈。有清一代,粤人以尚书入军机、任协办大学士者.只戴鸿慈一人而已。戴鸿慈以身居封建王朝高层的官员.是个终身从政而具有忧患意识的开明知识分子。受时代影响,他虽不象康南海那样在中国维新的历史上领风骚,但作为封建士大夫之一员,享有“知新”的  相似文献   
5.
李桂娟 《神州》2014,(12):52-52
蒙古舞的原生态风格与民族风格存在很大联系,蒙古民族独特的生活环境和民族性格对其舞蹈艺术风格产生了重大影响。本文对这些外在条件和环境对舞蹈原生态风格产生影响的机理进行了深入的分析研究,  相似文献   
6.
李桂娟 《神州》2014,(3):74-74
民族舞蹈教学在文化的传承与教育的发展中呈现出新的特点。为此本文结合教学实践在民族舞文化观的指导下探讨了不同的教学方法的意义和优势。  相似文献   
7.
李桂娟 《神州》2012,(24):80-80
我国古代教育家孔子曾说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”学生的学习动机是推动学生完成学习任务的动力。学生有了正确的学习动机,就能表现出高度的学习积极性,学习就不再成为一种负担,而是一种乐趣。传统的课堂教学重教不重学,埋没了学生天赋的活动性与探索精神。课内搞满堂灌或满堂问,课外搞题海战术,学生课业负担重,对学习毫无乐趣可言。  相似文献   
8.
李桂娟 《神州》2014,(8):22-22
傣族舞蹈中的孔雀形象融入了历史悠久的傣族民间文化,经过人们的艺术创新给观众留下了深刻的印象。本文结合孔雀舞以及孔雀的自然和艺术形象对舞蹈文化中的孔雀形象做了深入的解读,并进一步探讨了其背后的社会价值。  相似文献   
9.
李桂娟 《神州》2014,(2):245-245
舞蹈美育是舞蹈教育中的一项重要内容,同时无论是对于教育者还是受教育者舞蹈美育都具有重大意义。为此本文结合情感美育和形体美育两大方面深入分析美育的在舞蹈教学中的意义。  相似文献   
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