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1986年10日,南京博物院在江苏高淳县东约60华里的下坝乡清桂村高岑墩,清理了两座东汉砖室墓,按先后编号为GBM1和GBM 2。现将清理情况报道如下: 一、墓葬结构 GBM1位于北清桂村中,地面上现存一土堆,当地群众称为高岑墩,墩径东西长20.5、南北宽17、高3.4米。此墓在该墩南半部偏西,墓上封土高1.9米,为黄土。墓 相似文献
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1980年3月,南京博物院在南京市中山门外卫岗清理了一座西晋砖室墓,出土了一批制作比较精致的青瓷器。该墓长3、宽0.94米,上部已破坏,残高0.24—0.28米,墓向135°,墓壁用长32、宽11、厚4厘米的素面青砖平砌。墓室中残留木板痕迹和铁棺钉,死者骨架无存。 相似文献
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史观对历史的编撰与叙述影响深刻。明治时期出现的王政复古史观、萨长史观主导了1945年以前日本的官方历史编撰,勤王旧藩史观影响了日本地方史志的编撰。萨长史观与勤王旧藩史观都是由王政复古史观分化而来。在这些史观影响下的历史编撰有着浓重的倾向性。近年,日本又出现了一些同情幕府的"幕府史观",这类史观也是需要加以辨析的。1945年以后的日本史学界,唯物史观史学、实证主义史学在明治维新史研究上取得很大进展,一定程度上纠正了1945年以前王政复古史观、萨长史观对历史编撰的影响。 相似文献
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1982年3月,扬州城北公社综合大队挖鱼塘工程中,出土一件精致的龙凤瓷罐(见图)。出土地为宝祜城(据文献记载建于南宋末年)东瓮城边的护城河附近,距地表深1.3米,属唐宋地层堆积的上部。出土时罐内装有经火焚烧过的人骨,应作瓮罐葬用。瓷罐属磁州窑产品。直口,短颈,弧肩,深腹,凹平底。器形较大,口径19、腹径 相似文献
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一九八四年四月,如东县汤园乡长田村农民在翻土种地中,发现一只古代独木舟。现报导如下,并对这一发现的重要意义作一简单分析。 一 独木舟发现地点在长田村西北约一百米的南荡河南岸坡岸上(图一),距地表3.5米,上层为耕土和灰土,舟身下部为青灰色淤土,上色较纯。舟内和周围地层中无任何遗物。据当地群众反映,南荡河原为一条小河沟,解放后五十年代才拓宽。从淤土堆积情况看,此处应是早年被淤塞的古河道。 相似文献
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南京陆营宋墓清理简报 总被引：1，自引：0，他引：1
南京陆营宋墓清理简报李文明,李虎仁１９９４年３月１０日,南京博物院在宁六公路东侧陆营（老百姓一般称陆家营）猴山,清理一座北宋墓葬。该墓位于猴山东南麓,南距南京市约１２公里,属大厂区管辖。此墓是由中国化学工程第四建设公司,第四工程公司承建扬子石化工程公... 相似文献
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1986年6月18日,我院在江宁县江宁乡新建砖瓦厂征集到明故王桧庄墓志铭,此墓志铭是新建砖瓦厂在新建道士庄西北250米处一黄土山南麓取土做砖时发现的.经现场调查,不但发现王桧庄墓志盖,同时还发现王桧庄妻邓氏墓志一合,王桧庄嫂嫂韩(妙金)氏(王松庄妻)墓志一合,都被当地农民取回并嵌在门前场地上,我们一并征回.现分别介绍如下:明故王孺人韩氏墓志盖长、宽各为62.5、厚8厘米,志铭长62.8、宽60.5、厚10—13.3厘米,均为青石,质地坚实,志盖系小篆书写,共4行12字,并用阴线刻云头如意文,围字一周,全文如下: 相似文献
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玉琮是良渚文化时期的代表性器物之一.近年来,已有多篇文章问世.现作者依据其出土地层关系及器物形态,对良渚玉琮的型式和年代序列再作些探索.一、型式:笔者将良渚文化玉琮分为三种类型.第一类目前发现共9件,分别出土在江苏吴县张陵山、常州寺墩、常熟黄土山、上海福泉山、新沂花厅和余杭瑶山等遗址中. 相似文献
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