元代宗教剧世俗化论析

元代杂剧中宗教剧为数不少,虽大多为布道宣教,但更多地呈现出浓郁的世俗色彩。本文主要从宗教剧中的神佛形象和宗教剧中度脱剧入手论析宗教剧的世俗化。首先是宗教剧中神佛形象的世俗化,令人忍噱不止;其次在宗教剧中的常见的情节模式剧——度脱剧中度脱者并非忘怀世事,心如止水,时不时会泛起愤世的涟漪;被度脱者留恋红尘凡世,被逼无奈遁入空门,这种皈依依然是出于世俗功利;成佛成仙的过程的艰难,仙尘的对比更让人眷恋人世。最后提及戏剧情节出现鬼神形象的宗教剧,往往是借助宗教意识来表达世俗情怀,具有现实意义。     

谈苏轼思想与其创作的关系

思想是艺术的灵魂,艺术是思想的外在表现。具体地说,思想是对创作主体的哲学政治观念情感、心理意绪、性格气质特征的高度抽象和精当概括,是各种精神现象的综合与融汇。它的形成规定和影响着创作主体的审美趣味和审美理想,从而最终形成其独特的艺术个性和艺术风格。苏轼是北宋时期极富创造力的全能作家,在诗、文、词三方面都达到了极高的的造诣,堪称宋代文学的最高成就。苏词“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气超然于尘埃之外。”(胡寅《酒边词序》)词经苏轼之手,呈现出一种全新的面貌,“倾荡磊落,如诗…