《包山楚简》释文补正

文物出版社新近出版的《包山楚简》一书,对包山楚简进行了比较科学、全面的报道,在释文和考释上都具有较高的学术水平,为楚史及楚文化研究者提供了方便,但是,同其它许多著作一样,     

胡家草场汉简与尹湾汉简数术文献中的“刑德行时”

荆州胡家草场12号汉墓出土竹简《五行日书》按端、令、罚、刑、德五时占测为事、初病、生子诸事项的吉凶。这篇文献与尹湾汉墓出土的《刑德行时》大体属于同一文献的不同版本,两相比照,有助于加深对其文本源流、内涵的理解和认识。     

上博七《郑子家丧》补释

本文在学界已有研究基础上,尝试对<上海博物馆藏战国楚竹书(七)>所载<郑子家丧>中部分文句的释读做些补充或提出自己的看法,如为"就"训作"造访"、乙本"及"是"没"之讹等说法提供文献佐证;读"命"为"盟"、训"丁"为"当"等,希望对完善<郑子家丧>篇的文本解读有所裨益.     

湖北出土楚简(五种)格式初析

日前,国家社科基金重大项目湖北出土未刊布楚简(五种)集成研究课题组,对纳入课题的湖北江陵藤店、江陵红光砖瓦厂、荆门严仓、老河口安岗和江夏丁家咀等五种共七批楚简进行了常规与红外照片的拍摄。拍摄期间,课题组尽可能对竹简形制及与形制有关的方面进行观察、测量和记录。本文分修治、编联、缮写、刮削与补字等四点谈了我们在这方面的初步印象。     

湖北云梦郑家湖墓地M274出土“贱臣筡西问秦王”觚

“贱臣筡西问秦王”觚出土于湖北省云梦县郑家湖墓地M274,该墓为战国末期秦文化墓葬,墓主为一位有文化的下层吏士。木觚形制特殊,由一截圆木纵剖而成,长33.6、宽3.6、厚1.7厘米。总体上分为两面,两面各均匀分为七行以书写文字。全文约700字,首尾连贯,记筡与秦王的对话,内容是筡游说秦王寝兵立义之辞,是一篇全新的策问类战国秦文献。该木觚的发现对于探讨古代木觚这一文字载体的形制和应用,丰富、推进对于春秋战国之际某些史事和政治生态的认知都具有重要价值,亦为研究策问类文献的生成、流传和演变提供了新资料。     

楚简文字形体混同、混讹举例

战国文字中存在字形混同、混讹的现象,本文主要通过楚简文字中的一些例证来探讨这两类现象。说明在文字的考释过程中,处理这样的问题,既要注意字形,也要充分重视上下文意。     

湖北随州叶家山西周墓地笔谈

2011年上半年,湖北省文物考古研究所与随州市博物馆对叶家山西周曾国墓地进行了考古发掘。目前已发掘墓葬63座、马坑1座,出土了铜器、陶器、原始瓷器、漆器、玉石器等各类文物700余件(套),其中铜器300余件(套)。更为重要的是,部分铜器铸有铭文。随州叶家山西周曾国墓地的发现,为研究西周及曾国历史提供了重要的实物资料,已引起学术界的广泛关注。现在,此墓地的发掘简报已在本期刊布。我们特约请有关专家笔谈,对墓葬年代、墓地性质与文化属性、出土器物及相关问题进行初步研究。     

秦汉时分纪时制综论

目次一十二时制二十八时说三十六时制四余论五结论我国古代流行将一昼夜划分为若干时段、每一时段都赋予一定名称的纪时制度,是为时分纪时制〔1〕。时分纪时制起源于何时不详。从殷墟甲骨文看,至迟商代晚期,时分纪时法已经比较成熟,有学者统计出的时段名称多达三十余个〔2〕,其中有的尚可讨论,但像旦、大采、食日、大食、中日、昃、郭兮、小食、小采、暮、昏等时称,都已得到公认。两周也通行时分纪时。西周早期小盂鼎有     

郭店楚简与传世文献互徵七则

1.《唐虞之道》五号简释文[1]：亲事祖庙,教民孝也;大教之中,天子亲齿,教民弟也。裘锡圭先生指出“大教”当读为“太学”（《郭店》一五九：[八]）。按：裘锡圭先生把“大教”读为“太学”,当是依据《礼记·祭义》如下的文字：祀乎明堂,所以教诸侯之孝也。食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。对比可知,简文所谓“大教之中,天子亲齿”的具体内涵就是“食三老五更于大学”。《礼记·文王世子》云：天子视学,……适东序,释奠于先老,遂设三老五更群老之席位焉。郑注：三老五更各一人也,皆年老更事致仕者也。天子以父兄养之,示天…