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到喜马拉雅深处研究门巴、珞巴文化虢洪志,李国庆走进一间真正意义上的斗室,仰视书香飘溢的墙壁,我们被三件简陋的木器吸引住了。“这是木锄,这是木耙,这是木犁,这些都是我在门巴、巴地区考察时收集的。门巴人和格巴人用这些简陋的生产工具创造了自己的文明。”一位... 相似文献
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渠沟村过去属安徽省濉溪县管辖,淮北市建立后划归该市相山区渠沟社区管辖,东距市区约2．5公里。
1938年5月．日军第九师团一部从濉溪口经渠沟向萧县瓦子口一带北犯,5月20日该部与国民军刘汝明骑兵七十六师一部在渠沟地区发生战斗,双方伤亡较大。 相似文献
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从居延汉简看汉代居延地区社会经济 总被引：1，自引：0，他引：1
汉代居延遗址分布于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳河流域,其地南起甘肃金塔县毛目,北至额济纳旗苏古淖尔南端的宗间阿玛(A1),全长250余公里。这一地区,远控大漠,近屏河西,东西襟带黄河、天山,水草丰美,宜农宜牧。从西汉王朝中叶开始,这里大规模修筑了军事设施,进行屯田戍边,至今还留有大量城障烽隧等遗迹。由于气候炎热干燥,为历代珍贵文物的保存提供了得天独厚的条件。汉简就是历代珍贵文物中学术研究价值极高的珍品。居延地区集中出土汉简主要有三批:1930年至1931年,中瑞西北联合科学考察团在居延地区考察时,在殄北、甲渠和卅井等亭燧障塞,… 相似文献
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美国学术界一般认为,从三K党组织成立肇始,共经历三次连续的运动。第三次三K党运动开始于二战结束,持续至今。为了更加有效地迷惑民众,这一时期三K党采取的手段之一就是革新了该组织的宣传方略,不遗余力地利用美国当代大众传媒来宣传和标榜自己,并完成了由印刷媒体到电子媒体的转变。由于大众传媒和大众文化的密切关系,这种大众传媒方略直接影响到美国大众文化的变异,导致美国当代大众文化掺杂着三K党所宣扬的以白人种族主义为核心的消极成分,致使美国社会与文化的重构与异化。美国民众尤其是青年群体,深受此种文化理念和认知的麻痹与毒害:美国当代社会种族主义思潮的泛滥、白人至上主义运动持续、仇恨犯罪率的提升、暴力文化形式的盛行等现象便是例证。第三次三K党运动的大众传媒方略以及大众文化异化极具隐蔽性,由此导致的危害亦不容低估。 相似文献
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第三次三K党运动是美国社会文化传统、特定社会环境和特殊政治机制的产物。女成员的参与是第三次三K党运动的一个重要组成部分。第三次三K党运动时期的女成员地位与前两次相比有一定的继承,也发生了不少变化。女成员在第三次三K党运动期间逐渐受到重视,她们的参与程度更加深入。美国妇女在当代种族组织中承担的复杂角色,使第三次三K党运动增添了吸引力和欺骗性,一定程度上延长了该组织的存活时间,误导了民众对第三次三K党运动的真正了解。 相似文献
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牛仔文化有广义、狭义之分。广义的牛仔文化涵盖产生牛仔的牧牛方式、环境、牛马放牧工具(或装备)、技术、服饰等。狭义的牛仔文化指因牛仔而产生的精神文化作品,包括牛仔歌曲、诗歌、小说、绘画、戏剧和影视作品等。广义上的美国牛仔文化在北美的起源和发展与西班牙牧牛方式的扩展尤其是西部牧牛业兴起密切相关。在美国学术界,长期存在关于美国牛仔文化起源的论争。狭义上的美国牛仔文化的兴起与传播把美国牛仔偶像化和神话化,使历史上拓荒的真实牛仔完全失真。牛仔文化在北美的起源、发展和传播是美国文化衍生和发展的典型形式之一,展现了美国社会的多元文化主义特质。牛仔文化起源的论争反映了美国文化身份构建的复杂性。美国牛仔文化的传播体现了美国意图实现文化霸权的主要策略,对美国乃至全球文化和文明产生了持久而深远影响。 相似文献
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长期以来,由于土遗址保存环境的复杂性和特殊性,潮湿环境下的土遗址保护一直是困扰我国文物保护和考古界的难点,至今尚没有成熟的规范可以参考.福建省昙石山遗址作为我国东南沿海地区典型潮湿环境下的土遗址,近年来在遗址加固保护过程中,通过大量室内和现场试验,在适用材料的筛选研究等方面取得了一定经验和成效,是对我国潮湿环境下土遗址保护工作的一次有益尝试和探索. 相似文献
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