施兆麟与《相城小志》

清末民初,社会处于重要变革时期。苏州文化界的一批有识之士,有感于沧桑变迁,史料散铁严重,开始了乡镇志的编纂工作,曾编就《木渎小志》、《香山小志》、《黄埭志》等一批乡镇志书,抢救并保留了一大批珍贵史料。产生了较大的影响。     

清末著名女诗人吴茝

正提起苏州的人物,人们就会想到唐伯虎、祝枝山等才华横溢、风流倜傥的才子。其实,苏州也是出才女的地方,沈宜修、叶纨纨、文俶、徐灿、徐媛、柳如是、张藻、朱宗淑、席佩兰……那真是巾帼不让须眉。在众多苏州才女中,清末有位著名女诗人则鲜为人提及,她就是曾经得到冯桂芬等名家高度好评的吴茝。     

朱买臣籍贯、墓址小考

西汉大臣朱买臣(?～前115年)的籍贯与墓址一直有几种不同说法.一、嘉兴说.见明代吴敬所《国色天香》(卷七).明清时修的嘉兴府志、县志也持此说.而朱买臣的墓.陆广微《吴地记》载:“嘉兴县,……(天心池)东二里有会稽太守朱买臣坟.”《太平寰宇记》嘉兴县条,清光绪《嘉兴府志》等有类似记载.二、建德说.新编《建德县志》(1986年浙江人民出版社出版)作如是说.持此议的还有民国《建德县志》宋淳熙《严州图经》(卷二)载:“朱太守祠在乌陇,汉会稽太守朱买臣之神也;又有别庙在朱池.”建德亦有朱买臣墓,明万历十年(1582)建德知县俞汝为之立碑,《中国名胜词典》(第376页)有此记载,现墓碑尚存.三,吴县说.自宋范成大《吴郡志》至明清历代的《苏州府志》、《吴县志》都作此说.据《吴县志》及其他地方志乘记载.朱买臣的故宅就在苏州城西边的穹窿山.《光福志》载:“穹窿禅寺在穹窿山麓,俗曰茅蓬,旧名福臻禅院,相传来买臣故宅.”另据有关古籍记载,或曰朱买臣故宅在茅蓬显忠寺,或云即藏书乡朱家场.     

香山帮中国最后的大工匠：皇家大工匠之路

无论是江南民居、私家园林还是皇家宫殿,都有他们的杰作。无论是在中国还是世界的建筑史上要评选一个最伟大的建筑工匠群体,也非他们莫属。是他们营造了原版的天安门,是他们与颐和园、十三陵、布达拉宫、苏州园林等等无数世界遗产结下了不解之缘,他们就是香山匠人——中国最后的大工匠。     

征佚举堕 足翊史载——读《江苏省志·人物志》

“十年磨一剑”。《江苏省志·人物志》（下简称“省人物志”）经过十多年的反复打磨,终于在2008年6月出版问世。翻开装祯精美的志书,目光被书中一个个栩栩如生的人物形象所吸引,心头更被他们不畏艰险、勤劳俭朴、重教崇文、开拓创新的精神和崇高的爱国主义精神所深深感动。     

甪直殷氏兄弟两院士

苏州甪直殷家有对兄弟院士,他们就是殷之和殷之士(震)。     

宋荦题词“香雪海”

<正>在苏州光福著名景点香雪海梅花亭下的岩石上,镌刻着清代康熙年间江苏巡抚宋荦题写的“香雪海”三个大字,铁划银钩,很是醒目。“香雪海”三字,精妙传神,从品质、色彩、数量（广度）上概括了光福梅花的特色,又从嗅觉、视觉、触觉上描绘出一幅壮美无比、秀色可餐、生机勃发的初春“雪海香国”图,从而让没有机会亲临光福的人们也能在感觉上、意象中感受、领悟、分享那光福梅花的天下奇观。     

江南顾氏与光福

元朝元贞元年（1295）农历二月初,一场罕见的龙卷风侵袭了西太湖东岸的光福潭东、窑上等一带。聚坞村村头顾家古墓上的一棵几人合抱的古树被连根拔起。风过雨停之后,人们在古树下发现了一只古朴的石函,里面竞藏有一部《顾氏家谱》,它记载了顾氏与光福以及整个江南顾姓氏族的渊源关系。     

光福杨梅

正北方地冷无南果,最恨杨梅未得尝。极目杭山涎欲下,移家聚坞未能忘。若论带雨千金直,谁为和羹万里将。此日吾乡真不恶,红盐紫颗贮盈筐。这是明朝嘉靖年间,卢襄(吴县人,历任兵部主事、陕西参政等)写的一首《忆聚坞杨梅》诗:初夏时节,在北方为官的诗人追忆曾经移家光福,在潭东聚坞品尝杨梅的难忘而美好岁月,由衷地表达了思念故乡的深深之情。苏州太湖之滨的光福是苏州花果之乡,有梅花、桂     

小鸡山考释

正距今1140年前,晚唐著名文学家陆龟蒙写下一篇很有名的文章《送小鸡山樵人序》,记述了苏州光福太湖之滨小鸡山及其樵夫的命运,深刻反映了当时社会现实。陆龟蒙是用文献最早记载"光福"之名者,小鸡山这座不起眼的小山从此进入了人们的视线。小鸡山是光福镇区域内的小山丘,知名度却是极