在哈瓦那享受时间

我一直认为，旅行就是寻找当地人寻常日子里的从容和淡定。哈瓦那居民区深处的LaGuarida就是具备这种气质的一家餐厅，有历史的妩媚，更有时尚的气息。     

陈云领导的上海“米棉之战”

1949年5月25日,中国人民解放军解放上海。在上海解放前后,我先后担任苏北支前司令部财粮部副部长、苏北行政公署财经处粮管局局长、华东军政委员会财政部计划处处长等职,曾指挥数十万水运大军,负责由苏北地区向上海和苏州突击,运输粮食和棉花,直接参加了上海解放初期陈云组织部署的对资产阶级第一次重大经济斗争——著名的上海“米棉之战”。     

澳门著名历史建筑

自从明嘉靖三十二年(1553年),葡萄牙人以晾晒船上货物为借口,靠行贿登上澳门这块土地后,从租居、强占到霸占,四百余年中,使澳门客观上成为中西文化交流的孔道。华夷杂居,自然留下了一批风格各异的著名历史建筑,它们主要可以概括为具有南粤格调的中国传统建筑和具有南欧风格的葡式建筑,以及具有杂揉中葡建筑风格的混合式建筑。现择要略述如下。     

王世襄的"苦中作乐" ·朱家(氵晋)的"文艺生活"

苦中作乐 王世襄既是著名文物鉴定家,又是于竹刻、鸽哨、葫芦,以及烹调美味等无一不精的"京城第一玩家".他还是第六、七届全国政协委员、九三学社社员、中央文史馆馆员、国家文物鉴定委员会委员,"四大员"集于一身,老学者张中行有评语赞日:"天生的奇才,世间罕见者."     

释明堂

中国古史中有些名物制度,原不过当时社会生活中的常见事物,然而经过阴阳家的附会和解释,变得神秘莫测,面目俱非。明堂问题就是突出的一例。汉代以来释明堂者数十家,由于尽信古书,不能冲破阴阳家布下的迷雾,考释愈多,问题愈加复杂,众说纷陈,莫衷一是。正如王国维所说:"古制中聚讼不决者,未有如明堂之甚者也。"及至现代,个别具备人类学素养的学者,以新的眼光重读古     

林传甲与近代黑龙江教育

林传甲是清末民初一位具有维新和爱国思想的教育家、地理学家。他于1905年奉调来到黑龙江省创办教育,对黑龙江教育事业的发展,起了“创榛辟莽、前驱先路”的作用。他不愧为黑龙江省教育事业的先驱者和奠基者。     

明代的地方志

一、明代地方志的编修明王朝建立以后,消除了前代因民族歧视造成的不利于社会进步的因素,封建社会的经济文化有了新的发展,方志编修事业也进入新的繁荣时期。由于各级政府的重视,方志纂修的范围不再局限于中原和南方,而扩大到边疆地区;方志的类型也更加多样化;方志的数量和质量都有了新的提高;明代志家对方志体例和编纂方法进行了多方面的深入研究,使方志理论的探讨达到一个新的水平。     

柏格里与石门坎

在贵州毕节地区,人们对于英国传教士柏格里,几乎是家喻户晓,妇孺皆知。一个外国传教士,仅仅在毕节地区威宁县的一个小山寨中生活了十年左右,为什么就会产生如此大的影响?毕节地区的广大群众,特别是成千上万信仰基督教的群众,在谈起柏格里时,仍然怀着深深的敬意。文化大革命中,造反派砸了柏格里的墓碑,人们也没有改变对他的看法。所以,十年动乱结束以后,在平反冤假错案时,一些信教群众也要求为柏氏落实政策,修复他的墓碑。这一切应该如何解释?本文想对柏     

从满族共同体的人员组成看满语京语音变

汉语语言有方言之别,满语语言亦然。古老的女真语由于其使用者分处各地,因生产落后及其他诸原因,致使各部女真语在语音上有着明显的方言之别,大家知道,满族共同体的形成,后金政权的建立,满文的创制,三者大体上处于同一时期。满族共同体以建州女真为基础,同时吸收女真诸部人员成分而组成。满文创制出来,即以建州女真方言为基础以书写单词。这就是现在学术界所说的满语规范语、书面语。它充分真实地反映出建州女真方言的语言实况     

北宋磁州窑的精品——孩儿蹴鞠瓷枕

<正> 1954年,在河北省邢台市宋墓中出土了一件白釉黑花孩儿蹴鞠瓷枕,现藏河北省博物馆。瓷枕长30厘米、宽18.5厘米、高10.8厘米,为磁州窑北宋晚期产白釉黑花器。枕面为长八角形,周边出檐,两端翘起,中间下凹,周壁直立,底部平整。胎质浅灰,釉色乳白,黑花绘于釉下。枕面纹饰在粗细两道边框内,突出一幅孩儿蹴鞠图,枕壁绘缠枝花卉。蹴鞠图生动逼真,缠枝花卉漫卷自如,充分说明当时民间制瓷艺人熟悉生活,再现生活的高超技艺。瓷枕底部有横读阳文“张家造”印款。张家窑在磁州诸窑中,是比较有名的一家,因此在磁州窑产瓷枕中,听见“张家造”印记者最多。