队政工人才的理性批判精神

回顾世界历史,“理性批判”这多花朵盛开于十八世纪的欧洲。启蒙运动,对于近代的欧洲而言,发挥着不可替代的作用。它提倡理性,反对宗教神权和封建特权。启蒙运动在某种意义上把人们的意识拉回到了理性的轨道,回归到了古希腊时代的批判的哲学思考的本源。理性批判精神除了表现为个人的精神追求,同时也表现为一种对社会、对集体的责任。军队政工人才培养理性批判精神,是适应军队建设的需要,是肩负起我军新世纪新阶段历史使命的需要,也政工人才成长进步的强大动力。     

非物质文化遗产磁州窑的数字化保护与传承策略

通过数字化方式,实现磁州窑非物质文化遗产的保护与开发,为互联网背景下其文化遗产的转化与创新提出新思路。从历史溯源、文化价值及保护现状中推究磁州窑文化遗产流失的原因和现今传承困境,以“静态”“活态”两个角度提出数字化保护策略。例如,搭建磁州窑数据库,将器物信息、技艺影像资料等进行数字化采集和保存;打造数字博物馆,以数字化信息库为基础进行多样展示;开发移动互联网产品等。数字化保护具有传统非物质文化遗产保护手段无法达到的优良效果,其数字化开发所带来的文化产业优势可以与当代互联网传播相结合,顺应大众喜好的同时也使磁州窑文化得以更好地传播。     

历代名人与石

在中华古老文化中，赏石文化有着极为悠久而又灿烂的历史。     

阎红彦的最后岁月

作为阎红彦秘书组组长,作者以第一视角真实记录了阎红彦上将在非常年代,一身正气、刚直不阿、不唯上、只唯实,与康生、陈伯达展开斗争最终被迫害致死的全过程,表现了一位正直的共产党人在逆境中的抗争精神。     

云南“不需要以阶级斗争为纲”省委文件出台记

1962年8月间,中共中央在北戴河召开工作会议,中心和重点是研究农村工作。云南省委第一书记阎红彦、省委书记、省长于一川参加会议,省委秘书长梁浩、农村工作部副部长王腾波作为工作人员随同参加。     

樱吹雪

正~~     

小说《刘志丹》的三次被禁

长篇历史传记小说《刘志丹》经历了一个1962年被否定—1979年被肯定—1986年被最终否定的过程。1979年至今30多年来,各种传媒发表了不少有关这部小说的文字和谈话,其中     

政工人才的理性批判精神

回顾世界历史,“理性批判”这多花朵盛开于十八世纪的欧洲。启蒙运动,对于近代的欧洲而言,发挥着不可替代的作用。它提倡理性,反对宗教神权和封建特权。启蒙运动在某种意义上把人们的意识拉回到了理性的轨道,回归到了古希腊时代的批判的哲学思考的本源。理性批判精神除了表现为个人的精神追求,同时也表现为一种对社会、对集体的责任。军队政工人才培养理性批判精神,是适应军队建设的需要,是肩负起我军新世纪新阶段历史使命的需要,也政工人才成长进步的强大动力。     

阎红彦和小说《刘志丹》

小说《刘志丹》是刘志丹的一位亲属撰写的长篇历史传记小说。它经历了一个1962年被否定—1980年被肯定—1986年被最终否定的过程。1962年,时任云南省委第一书记的阎红彦对这部小说提出过批评意见。笔者当时担任省委副秘书长兼阎红彦的秘书组长,在1962年前后一段时间,直接间接地接触过有关的若干历史资料,现在如实摘要披露,供读者和研究工作者参考。     

汤唯 青色之魅

对演员来说,最快乐的就是能把心里的壳扒开,能把自己心里面最真实的东西放在角色身上28岁的汤唯笑声很嗲,却又很自然,典型的江南妹子,"侬侬"的上海口音让人感觉很舒服,那一端是未曾谋面的陌生记者,却似她多年的闺中密友,汤唯,没有一丝做作。