日本近代财阀家族式结构剖析

财阀是日本特有的经济组织,是近代日本经济的支柱,它在家族的基础上产生、发展,实行严格的家族式管理。尽管财阀在战后被解散,但财阀的家族式结构与家族式管理以其特有的影响力存在于现代日本的企业当中。 家、家业与财阀 明治维新所进行的一系列改革是很不彻底的,这种不彻底性的表现最明显莫过于自幕府时代以来盛行于武家社会的封建家族制度被保存下来,并通过1898年开始实施的明治民法得到巩固和加强,而这种家族制度不可避免地渗透到近代经济体制当中。     

日本古代贡举的贵族化

在中国的周边国家中,日本是最早实施科举,也最早终结了科举的国家。古代日本在社会与文化发展水平都比较落后的情况下仿唐制实施贡举,把贡举与初创的官学教育融为一体,在制度设计上将平民屏蔽在外,贡举的参与者始终以贵族子弟为核心。由于荫位制度的存在,贵族子弟依靠父祖恩荫就可以轻松获得官位,对进入大学寮学习及参与贡举并没有足够的兴趣,导致贡举实施不盛。贡举的考官——大学寮教师的门阀化、家业化加速了贡举的瓦解。日本的贡举始终是为贵族服务的,故仅仅存在于贵族处于辉煌时期的奈良时代和平安时代,最终随着贵族的衰落而走向终结。     

人事档案管理新模式探讨

本文提出应逐步建立社会化、开放式的人事档案管理的新模式，分析这种模式的含义及其可行性。期待这种管理模式的拓展能更好地服务于社会。     

日本古代贵族制社会结构

贵族是日本历史上非常重要的社会阶层。直到明治维新以前,贵族经历了三个阶段的演变:大和时代的豪族、律令时代的公家贵族(也称王朝贵族)、幕府时代的军事贵族。社会发展进程与贵族制度相伴始终,不同历史时期由不同的贵族主宰历史是日本古代社会结构的突出特点。贵族制度的直接影响是强权统制架空了皇权。贵族制度的社会史含义在于,贵族是身份制社会的产物;贵族的根本属性是血统而不是财富;贵族传统塑造了日本人人格的两重性。     

科举制度与日本

中国历史上的科举制曾经对周边国家产生过重要影响,律令时代的日本也实施过通过考试录用官吏的制度,简单地说日本没有实施过科举是不符合实际的。然而,不可否认的是,日本并没有出现科举的繁荣,科举选官制度也没有在日本长期延续。其原因在于贵族势力强大,使日本缺乏实施科举的社会基础。无科举这一点对日本历史影响深远,实用主义教育的发展,西方文化的传播,尚武精神的形成,人才成长的多元化等都与无科举有关。     

"良妻贤母"与"贤妻良母"的不同命运——近代中日女子教育比较

“良妻贤母”曾经是近代日本女子教育的代名词,有知识、有文化,始终是近代日本妇女的“贤”与“良”的主要标准之一。其时的中国也曾受其影响,以培养“贤妻良母”为目标。然而,近代以后半封建、半殖民地的社会状况使中国妇女不可能像日本妇女那样,在相对安稳的环境下去接受教育和知识的熏陶。日本的“良妻贤母”与中国的“贤妻良母”不仅有着不同的内涵,也面临着完全不同的命运。     

张学良几次错失返乡“机缘”

上个世纪90年代,张学良将军在接受海内外新闻媒体采访时曾多次表露了希望在有生之年回东北老家一趟的愿望。在此后的十多年中,少帅曾有过多次返乡“机缘”,然而造物弄人,直到夏威夷时间2001年10月14日20时15分,少帅辞世异国,他也没能回到他日思夜想的家乡。     

对中学美术教育目的及实施途径的探讨

本文主要分析了审美心理结构在个体心理结构中的作用,诠释了新《美术课程国家标准》要求,认为审美教育是中学美术教育的本质,提高学生审美素养是中学美术教育的最终目的,开展美术欣赏教学,探究式美术教学,艺术融合的美术教学是实现美术教育目的的根本途径。旨在明确中学美术教育新目的,探索新教学模式,促进我国中学美术教学的改革。     

父母一直在远游

这是几个90后朝鲜族年轻人的成长故事。父母赴韩国打工,他们很早就开始拿捏与亲人间的的微妙距离他们需要父母的钱,却又不想离父母太近。面对孤独和离群的危险,他们习得一套独特的防卫方式。相比同龄人,他们还拥有所有非留守儿童不可企及的自由——完全自主支配的课外时间,以及数额可观的零花钱。当然,这一切都代价高昂,选择权并不在他们手里。     

略论日本传统家族制度的特征

略论日本传统家族制度的特征李卓家庭是社会的细胞,不同的国家和民族,由于不同的历史发展条件和历史发展过程,其家族制度也各不相同。日本的传统家族制度既不同于个人至上、男女平等的欧美诸国,也有别于同是以家族为社会组织基础的中国。本文仅就日本传统家族制度的基...