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“全世界最麻烦的球迷”,这是一些西方政要刚刚送给伊朗总统艾哈迈德·内贾德的称号。人们早就知道内贾德是个铁杆球迷,却不承想他会变得“最麻烦”。这到底是怎么回事? 相似文献
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“海峡两岸尧文化学术研讨会”于 2 0 0 0年 3月 2 9日至 4月 2日在山西临汾市举行 ,来自我国北京、陕西、江苏、内蒙古、山西太原、临汾、运城各地和台湾地区的近 80位学者出席了会议。会议收到的 5 5篇论文主要讨论了以下几个方面的问题。一、关于唐尧时代的社会性质和帝尧的历史地位这是关于尧文化的历史定位问题 ,是研讨会的一个中心论题。学者们多依循苏秉琦先生关于“文明起源问题”是打开历史与文化迷宫的金钥匙的论断 ,集中围绕中国文明起源或文明的发展历程进行探讨。主要有两种见解 :(一 )认为唐尧时代已正式进入文明社会 ,帝尧是… 相似文献
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萨梦河恢②!一年有三百六十五天,十二属满是个街子天;两街相隔十三日,十二个月是一年。今天不把别的唱,专把四季生产歌唱一遍。(一)冬季的歌 月的歌 萨啊味! 旧的一年过去了,新的一年来到罗。一年开头要过年,过年大家才欢乐;一年开头不过年,大家心里不快活;大家心里不欢喜,新年旧年分不了。到傣家的寨子头看一看哟,哈尼的年什么时候过?问一问汉族兄弟哟,哈尼的年什么时候过?不知道年头年尾、是饿是 饱,吃新谷的三顿上你跟着去 找;分不清十二属头尾、是苦是 甜,妇女新婚的三个早上你跟着 去找;哈尼过的十月年,已经来到!十月年是不是生翅膀飞… 相似文献
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北朝文化·雁门文化刍议 总被引：2，自引：0，他引：2
一、从全新的视角认识北朝文化
“从全新的视角认识北朝文化”,是我国著名考古学家苏秉琦先生提出的命题。苏先生自20世纪80年代以来,从“重建中国古史”出发,以“区系类型”为纲,以“中国文明起源”为中心而展开... 相似文献
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随着晋景公迁都新田,晋国历史进入了一个新的时期：新田时期。新田作为晋国后期都城,自景公十五年(前585)迁都至晋静公二年(前376)三家灭晋而“晋绝不祀”,历经十三世国君209年的发展。这一时期的晋国化即称作“新田化”。新田时期连结春秋和战国两个时代,属于春秋和战国相交的过渡期,因而在春秋战国史上具有承前启后的转折意义;这种转折意义直接规定了新田化的发展格局,也集中突现出新田化的内涵特质。 相似文献
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三晋文化研究会李玉明会长在拙著《三晋古文化源流》一书座谈会上的讲话中强调,今后应加强有关三晋文化的理论和方法尤其是宏观理论和方法的研究,以期形成比较完整的体系,尽快赶上和超过国内地域文化研究的先进水平。本照这个精神,本文拟主要就近年来学者们对几个宏观理论问题的研究予以疏理或综述,以之为进一步深人探讨提供必要的思想资料。一关于三晋文化的分期问题作为历史性学科,三晋文化研究首先面临着分期的宏观理论问题,学者们的论点大体分为三类：（一）基于晋文化考古的继承性,以晋文化的源头“陶寺文化”为上限,以秦统一… 相似文献
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“从全新的视角认识北朝化”,是我国名考古学家苏秉琦先生提出的命题。苏先生自20世纪80年代以来,从“重建中国古史”出发,以“区系类型”为纲,以“中国明起源”为中心而展开的考古学化研究中,对“晋化考古”给予了高度关注。他把“山西省境连接中原与北方两大化区系(红山与仰韶)化遗存的研究”作为“80年代考古工作成果两大项”中的第一大项。 相似文献
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“晋阳化”作为具有相对独立个性的地方化形态，是在一定的时空界域内形成发展起来的。空间界域即其赖以存在的地理载体；时间界域即其特定的历史演进序列。时空界域，逻辑学上称之为概念的外延，亦即概念所反映的客观事物的范围。 相似文献
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