闵贞的《八子观灯图》轴

闵贞(1730—?)字正斋,江西人,寓居汉口镇。清代雍正、乾隆时期画家,擅长写意山水、人物、花鸟,笔墨奇纵,偶作工细及白描,更幽閒静逸。兼工刻印,有秦汉遗意。 1978年上海《艺苑掇英》第二期曾刊登闵贞的一幅《纨扇仕女图》轴,该图系工细白描配景人物。图中仕女形体准确,动态自然,环境的点染与仕女的娴静神态很协调,说明画家有扎实的写实基础和高度的艺术修     

“巴蜀印章”与古代商旅

(一) “巴蜀印章”是一类有别于传统印章的巴蜀考古文物,其显著特点是印面没有文字,而是一些图纹、符号。“巴蜀印章”皆为铜铸,绝大多数为圆形,少数为方形、矩形、半圆形、椭圆形,个别为八角形(峨眉) 及“”形(荥经)。圆形印章径0.8——3.5厘米不等,以径2厘米以下者居多;印体较薄,一般在0.5厘米以下;钮形较简单,一般为桥钮、鼻钮,个别为动物形钮。此外,在荥经南罗村,约相当于西周至春秋早期的墓葬中,还出土了骨质刻制的方形印一颗。(附图)     

关于开展《中国中部崛起纳入国家行动》的倡议

中国是一个幅员辽阔,环境多样,民族众多,人口量大,空间发展不平衡的世界级大国。半个多世纪以来,政治上经历了"站起来"(新中国成立),"跑起来"(改革开放)和"飞起来"(跨入宇航时代)三大历史阶段。     

翁同和临《张迁》、《衡方》两碑

康有为在《广艺舟双楫》中说:“晋人之书,流传曰帖。其真迹至明,犹有存者。故宋元明人之为帖学,宜也。”“流及国朝,则不独六朝遗墨不可复睹,即唐人钩本已等凤毛矣。故令日所传诸帖,无论何家,无论何帖,大抵宋明人重钩屡翻之本,名虽羲献,面目全非,精神尤不待论。”其实康氏的这一观点,早在明末清初早已产生,当时大书家傅山、郑谷口等皆对碑法产生浓厚的兴趣,以致影响自己的