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1.
刘文  朱真 《神州》2011,(1X):12-12,14
广告是文化的组成部分并在一定程度上反映了民族的文化。本文从群体取向和个人取向、权威观念与事实依据、伦理操守和个性追求这三方面探讨中英广告中所体现的东西方文化差异,揭示广告语的文化内涵、语言和文化互相依存的的密切关系。  相似文献   
2.
江宁民间习俗比较多,其中"打神鼓"习俗由来已久。据江宁街道现年84岁的陈彬老人回忆,他10多岁时,也就是20世纪三四十年代在江宁街道一带就盛行打神鼓的习俗,并有一本专门介绍打神鼓的书(现已失传)。每年春节,从农历正月十三到正月十八为打神鼓的日子,此外的日子神鼓寄放在当地的土地庙里。正  相似文献   
3.
姚华作为"旧京师的一代通才",其"寓碑于帖"的碑帖观迥异于晚清盛极一时的"尚南抑北"或"尊碑抑帖",而从书体流变、书风演变等角度创新了碑帖书学认识。本文以姚华《弗堂类稿》中的序跋部分为研究对象,通过分述其碑帖理论、书法特征以及对当下书法审美及发展的启示,探讨姚华碑学论中折射出的继承与开拓的书法艺术思想。  相似文献   
4.
懿恭 《文物》1961,(10)
北京广安门内牛街礼拜寺,是始建于辽金时代的古寺。在寺东南跨院里,有两座阿拉伯人的古墓: 1.东侧是阿哈默德·卭尔塔尼墓,墓碑全部阿拉伯文,高66、宽43厘米(图1)。 2.西侧是尔麻顿的尼之子阿礼墓,墓碑全部阿拉伯文,高66、宽38厘米(图2)。两位墓主人曾在元初来大都(即今北京)传教,寄  相似文献   
5.
秀谷九遮     
密懿 《风景名胜》2010,(5):96-97
范增,善长计谋,辅佐项羽,被尊为"亚父"。他设鸿门宴想除掉刘邦,但项羽不听,反而中了对方的反间计。于是范增愤而离去,在返乡途中,得病而死。  相似文献   
6.
在中华五千年历史文明长河里,“道路”是实现各民族文化间相互交流、促进与融合,以及与域外文明进行多元互动的重要纽带。中国自古以来对道路的开发与修筑,正是其文化开放和社会不断发展进步的重要表征。如果说宏壮的长江与黄河是哺育中华文明的摇篮,那么,凿空万里的“丝绸之路”,则是滋茂中华文化生命、助其自由呼吸的心喉。  相似文献   
7.
英语阅读是英语教学中不可或缺的重要组成部分,而写作又是教学中师生所面临的共同的难题。本文从英语阅读对英语写作的几点影响入手,探讨了如何在平时的教学中通过阅读提高学生的英语写作能力。  相似文献   
8.
我们的祖先,在很远年代以前,就知道用文字来作为记录的工具。在三千三百多年前,就是商王朝后半期——从盤庚到纣辛,文字的使用,已经到了成熟期。此时由图  相似文献   
9.
朱真懿 《神州》2013,(17):83-84
英语阅读是英语教学中不可或缺的重要组成部分,而写作又是教学中师生所面临的共同的难题。本文从英语阅读对英语写作的几点影响入手,探讨了如何在平时的教学中通过阅读提高学生的英语写作能力。  相似文献   
10.
目前,湘、桂、黔三省正在联合将其代表性的侗族村寨申报世界文化遗产.侗寨申遗的特殊性,在于它是一个历时已久,但生命力仍然旺盛的活态遗产——与时俱进、生生不息.与普通的遗址、古建筑等文化遗产有所不同,它不会特别注重侗寨建筑的年代久远、建筑规模的大气磅礴、建筑形式的丰富多样等,而是更注重侗寨元素反映的独特文明和文化形态,是侗族人在长期历史进程中独立创造、逐步完善且延续至今仍保持强大生命力的活态遗产.  相似文献   
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