论侗族史诗中的雷神形象

大家知道:侗文是新中国成立后在党的领导下创造的。在此以前,侗族没有文字。正象马克思谈及日尔曼人那样,侗族人“古代的歌谣是他们唯一的历史传说和编年史”(《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》第234页)。在这个意义上讲,侗族古歌(或曰史诗)《侗族祖先哪里来》在研究侗族史和侗族文化上,就十分值得注意了。侗族史诗创造了许多艺术形象。通过这些艺术形象,我们了解到侗族人民对人类起源的古老的看法,了解到侗族繁衍、祖先迁徙、习俗沿革的原始情况,了解到侗族古老的想象力。雷     

贵阳第一条“娃娃龙”

这是一件让人难以忘怀的往事。 1950年腊月,贵州各界经过解放后一整年时间的了解,纷纷用各种方式表达对共产党拥护的心情。当时用“耍龙”(玩龙灯)来庆祝是群众喜闻乐见的一种最好方式。