"真心观":晚明高僧憨山德清的文艺观

"真心"既是憨山德清佛学思想的根本主张,也是其文艺理念上的自觉追求.从文学创作上重"真心流溢",到艺术理论中强调"真心"妙悟,都是以"一心"为理论本源的,其文艺思想实际可以"真心观"来概括和表述.同时,憨山德清追求诗、文、书、画中的"真心"流溢,承续了唐宋以来心性与艺术相沟通的美学思想,体现了大乘佛教"真心"思想对中国古代哲学、文艺的深刻影响,其文艺主张值得关注.     

同文异彩 百年沧桑——广州同文馆创建150周年纪念

正位于广州市中心的越秀区朝天小学,前身是清政府于同治三年(1864年)创建的广州同文馆,可谓羊城最古老的一间具有现代意义的官办学校,而且是广东历史上最早的外语学校,对华南地区的社会发展产生过重大影响。百年沧桑,风云变幻。老建筑虽已淹没,然而,广州同文馆习西文西学,拓中外交流之道,为广州近代教育史、文化史、外交史写下辉煌的一页。今年是广州同文馆成立150周年纪念,对于爱国主义教育、国学教育、素质教育以     

廿八载耕耘 一百期硕果——《岭南文史》百期感怀

受家父影响,自幼喜爱文史。70年代中期,家父从“牛栏”解放出来,即投入文史研究活动中。有些文人交往活动我也跟着去,一是兴趣,二是无聊（还呆在工厂）,包括在盘福路住的胡根天,在教育路住的胡希明,还有张其光、     

定州北庄子汉墓黄肠石题铭零拾

2020年出版的《定州北庄子汉墓黄肠石题铭》一书对北庄子汉墓中出土的718种黄肠石题铭进行了系统整理和全面公布。通过对书中部分释文的重新释读,认为“兒”字下部所从“儿”形与“■”形互讹;编者误释的“白”“卩”“虎”“长”“鱼”“土”等字应是“伯”“卿”“寅”“张”“侯”“士”等字。同时补释出“北”“麃”“唐”“富”“长“”逆“”鱼”等字。     

津阪孝绰《夜航诗话》的诗法:文字、典故及诗礼

津阪孝绰《夜航诗话》作为日本江户时代最重要的汉诗批评著作,讨论了大量的汉诗的"诗法"问题,其对诗法的重视程度甚至不亚于中国的批评家。津阪孝绰在《夜航诗话》中,通过汉诗格律中的用韵、对仗、平仄、炼字、句法,及诗家礼法、文字辨析、典故考释等诸多方面,来体现其对"诗法"问题的高度重视,并以此为标准来批评汉诗创作中的优劣,因而被其友人称为"诗家商君"。     

历史城市减灾能力建设与遗产保护——日本京都城市韧性策略与启示

日益频繁的灾害风险与衍生危机使得历史城市既要面临愈加复杂的孕灾环境变化,又需承担灾害多样化而日益增长的不确定性。在此背景下,传统遗产保护方法适应性不足的缺点逐渐暴露,转变保护思路迫在眉睫。本文以日本京都为例,分析了京都在文化遗产保护方面由传统的结构性保护措施和完善的立法政策,逐步扩展为有形文化遗产的整体性保护、无形文化遗产的活化利用保护,以及应对环境变化与不确定性的韧性策略发展。韧性理念旨在适应性保护与良性利用中寻求文化遗产的活化机会,以形成保护文化遗产价值、追求城市可持续发展、适应性应对灾害冲击的平衡关系。借鉴京都的韧性发展经验,为我国历史城市在平衡可持续发展与遗产保护的困境中提供实践新思路,以适应性调整保护政策、促进民众共同参与、良性规划与利用历史街区资源等手段实现历史城市韧性保护新路径。     

南宋福建祈雨文创作初探

中国自以来水旱灾害频发,祈雨活动来有之,大祈雨文学作品相应而生。宋代旱灾次数繁多,祈雨文学创作成果显著。南宋期间,不少官员、儒者或出身福建,或福建任职讲学,为应对旱情,于当地写下了大涉及各种文体的祈雨文章。本文以真秀、陆、史浩、朱松等七人所作福建祈雨文为探讨中心,在基础上挖掘所涉地方山川名迹的历史文化底蕴,展现不同作家格各异的祈雨文创作,窥探他们对祈雨及人神关系的观点和态度,以期有助于了和研究南宋福建祈雨文的文学及文化价值。     

可持续旅游视角下的遗产阐释理论与规划方法研究

遗产阐释概念的不断发展、全球化遗产旅游的逐渐兴起以及数字技术和媒体通信的进步,为遗产地总体规划、技术手段、遗产管理等方面带来了新的可能性和复杂性,也对遗产地的阐释与展示方法提出了新的要求。本文利用科学出版物数据库检索关于遗产阐释和可持续发展的文献,进行定量和定性数据分析（文本挖掘、主题扩展、内容分析）,了解与遗产阐释计划实施相关领域面临的机遇和挑战,确定遗产阐释在可持续旅游领域的有效性,明确在遗产地可持续旅游发展规划中导游和创造性在遗产阐释中的作用,以此提出遗产阐释性规划的方法。     

唐代诗体之明人效拟接受文献初缉

唐代诗体观应该包括唐代及其后代诗人对唐代诗体的认识理解及其界定。即包括对诗歌体裁分类、诗体艺术特征、创作法则等方面的认识,甚至还包括对与诗体形式特征相关联的内容特征的认识。明代效拟唐诗体式而进行创作蔚然成风,从初唐至晚唐五代,从大诗人到无名诗人,都有大量的效拟唐诗之作。这些以唐诗为典范的再度创作,既传承了唐诗内容和形式的精华,又有明代诗人自己的独特创造,形成了唐诗传播史、接受史上一道靓丽的风景线。诗体概念内涵小外延大,是我国古代"诗体"表现的特异之处,基于这样一种传统,在挖掘整理明朝的唐代诗体观资料时,就从以上多方面加以考虑进而进行搜集和整理。     

津阪孝绰《夜航诗话》研究评述

《夜航诗话》作为江户时期用中文创作的一本日本诗话,在域外诗话的研究中有重要的研究价值,诸多学者都对《夜航诗话》有一定了解和研究,总结日本诗话特点及批评标准,都曾以《夜航诗话》为例.虽然国内研究者多以征引为对《夜航诗话》的研究模式,但已经有了一定的研究成果.