扶风法门寺塔唐代地宫发掘简报

法门寺是我国境内的著名古刹之一。至迟在北魏肘,寺内当已有珍藏释迦牟尼佛真身玉骨的宝塔。法门寺位于陕西省扶风县城以北约10公里的法门镇。寺内原有明代建造、民国年间修葺的十三层八角砖塔一座(图一),1981年8月该塔因霪雨等原因倒塌。为重建此塔,陕西省考古研究所、宝鸡市文化局及扶风县博物馆联合组成考古队,在拆除原塔残余部分后,对塔基及其外围进行了较大规模的发掘清理。发掘工作从1987年2月28日开始,至11月30日暂告一段落。其间,大体可分作四个阶段。     

《古代中国青铜器》评介

《古代中国青铜器》评介●曹玮王辉朱凤瀚先生的《古代中国青铜器》一书由南开大学出版社出版,全书１１４万字,是一部系统、全面、综合地反映宋代以来、特别是本世纪中国先秦铜器研究成果的大型专著。它不仅是初学者的入门指南,而且将成为专业学者的案头必备之书。全书...     

陕西省宝鸡市峪泉周墓

峪泉村位于宝鸡市渭滨区神农镇,南依秦岭山脉,北濒渭河,东临瓦峪河。峪泉墓地地处渭河南岸的二级台地之上,地势较高。墓地东距村落约60米,北部因早年取土形成深壕。1971年和1982年宝鸡市博物馆为配合基本建设先后两次对该墓地进行了发掘清理,出土了一批西周铜器、陶器等文物。     

散伯车父器与西周婚姻制度

1960年,陕西省扶风县庄白大队农民割草时发现一青铜器窖藏,于1971年6月将这批铜器交给国家,现藏陕西历史博物馆。“这批铜器共19件,计:鼎五、簋八、壶二、盘一、匜一、勺二。”铸有铭文的器物有散伯车父鼎4件;散车父簋5件,铭文相同,形制略有不同;(益帚)叔山父簋3件;此外有弦纹鼎1件、瓦纹匜1件、回纹盘1件、夔纹柄勺2件。本文仅就散伯车父器铭文所涉及到西周时期的婚姻制度谈一些粗浅的看法。如有不当之处,敬请各位方家斧正。散伯车父鼎,立耳,浅腹,腹底近平,     

东周时期的赗赙制度

~~东周时期的赗赙制度@曹玮$陕西省考古研究所!副研究员~~     

天水伏羲庙灸百病习俗调查

天水,位于甘肃东南部,东接关中,南通巴蜀,北扼陇坻,西倚定西、甘南,渭河水系将其南北划分为西秦岭陇南山地和黄土高原,地理上横跨黄河,长江两大水系。它是中华远古文明的发祥地之一,传说中伏羲的诞生地,这里长期以来盛行对伏羲的信仰崇拜活动。灸百病,是天水民众在秦州区伏羲庙进行的信仰活动之一。每年的农历正月十五晚及正月十六,人们在伏羲庙内的柏树上燃香点艾灸纸人以治病去疾。长期以来,由于灸百病习俗总被视为伏羲祭祀的伴生物,人们对它的观察记录往往失之概念化、简单化,对于其中隐藏的民俗信息的变化、民俗活动的规律没有作过较为…     

周原新出西周甲骨文研究

陕西省扶风县黄堆乡齐家村位于陕西宝鸡的扶风、岐山两县北界的交界处。20世纪jO年代以后,齐家村周围先后曾多次发现西周时期的窖藏青铜器和墓葬出土的青铜器。在齐家村村北一带,也曾先后出土过多片西周甲骨,其中有字龟甲1片,有字卜骨5片^2。2002年至2003年年初,     

耀县北村商代遗址出土动物骨骼鉴定报告

北村遗址位于耀县演池乡北村村东,南距耀县县城约30公里,东南距铜川市4公里。这一带是关中平原与陕北高原的交界地带、北山中段的南缘,地理上属于渭北石质中山低山区。南北走向的两塬成一“V”字形,王家河从中间穿行而过。北村遗址位于西塬的边沿处,与王家河谷地相对高度约140米。     

释■

周原甲骨文中有限（＊11‘73）乙卯院（Hll。127）己西峡’＊n。。’s’。。r＃（”““”）陈全方将其释为陈（堕严,徐锡台先生将其隶定为“③”②或“琢”＠;庞怀靖、巨万仓二位先生将其隶定为“啄”,以为即“卜”字,并进一步论证：“上列三卜日期,己酉,乃三月戊申‘太保朝至洛卜宅’之次日;乙卯,即周公‘朝至于洛师’占卜洛邑之当日;乙丑,则乙卯后十日也。”o王宇信先生没有解释,只是引用了陈文的隶定和庞文的解释⑤。李学勤先生隶定为博,读为“隧”,猜测是记灼兆日期的署辞o。对上述字的隶定与解释,笔者不能完全苟同,在…     

西安市秦始皇帝陵

近几年,为深入了解秦始皇帝陵的整体布局和当时的陵寝制度,对陵园及道路、门阙、墙垣等进行了系统勘探,对K9901、陵寝建筑、从葬墓及兵马俑一号坑等进行了发掘。这些考古工作为认识秦始皇帝陵丧葬礼仪与建筑结构体系等提供了新材料。