花自飘零水自流

已经不知是谁说的了:仁者乐山,智者乐水。于是孔子便安然地坐在这岸上,面朝着水,背靠着群山,一坐就是几千年。因为是他,人便从四面八方来了。有人开始安家,有人准备经商,有人支起渔船,有人抱起琵琶,有人小轩窗,正梳妆。于是有了桨声灯影,于是有了秦淮八艳,于是有了天下文枢,于是有了隔岸的后庭花。在平易近人的老金陵口音里的,是一个个繁华古旧的春梦,然后由乌衣巷中的堂前燕,带向远方。无论是关于喧闹,关于无边风月,还是关于今朝有酒今朝醉。在漫天飞舞的梦中,充溢的,总是那么一种和谐的人生观,我们把它叫做:人情味儿。鲁迅说《红楼梦》是中国的人情小说。方知那满书     

赫梯王权受限制论质疑

一 一度摧毁过巴比伦第一王朝,并与强大的埃及帝国争霸于叙利亚地区的赫梯人,以国王为中心构建了自己的政治制度。自然,赫梯王权的性质,成了研究者十分关注的一个重大问题,他们在这上面做了不少文章,发表了许多意见。分歧主要集中在王权与议事会关系的讨论上,或者说,集中在王权是否受到议事会限制的问题上。以耶鲁大学的哥亦采教授为代表的许多研究者认为,在赫梯,至少在赫梯古王国,由于议事会的存在,王权受到很大的限制;甚至有人说,铁列平创造了一种君主立宪政体,国王的法律地位最终来自议事会,     

张家港港口河阳山南朝墓清理简报

河阳山,海拔约45米,位张家港杨舍镇东南约15公里,地属港口镇管辖,相距镇西北约3公里,山之北有河阳坊,东有河阳桥,南以河阳岩,因而得名。其西北与凤凰山对峙,是该镇唯一地势突兀的一处低丘山陵。河阳山因纯属土山,土质又细腻,这里自1984年以来,成为镇办窑厂取土的基地,过去在取土工程中,常有汉至六朝古墓发现,今年6月8日,接文物保护员倪永良同志反映,在窑厂取土中,又发现古墓多座,我会闻讯后,即於次日派员前往现场调查,由于窑厂以机械化的抓土机取土,进度快,因此多数墓葬已遭不同程度破坏,但尚三座砖室墓,埋葬位置毗邻,作前后次序同方向排列,规模和砌结方法也相类同,可能为同时代的族葬墓,由于上述三座墓葬已处陡峭断崖,随时有可能塌陷毁坏的危险,为此,我会於6月13日即配窑厂取土,对其中保存较完好的一座(编号2gb92,M1)先作了清理,现将清理结果报导如下:     

西安新见隋《史崇基墓志》与中古史氏脉系

隋仁寿二年《史崇基墓志》新近出土于西安,墓志所揭示的家族世系史料颇可与正史互证,如志主的父、祖皆在正史有传,且是史氏建康房的重要一支,据墓志可以研讨汉唐间史氏流徙河西并回归中原的历程,并可进而梳理中古史氏的房分脉系。     

沈阳市满族联谊会成立20周年纪念大会暨第三届满族书画展成功举办

9月23日,沈阳市满族联谊会成立20周年纪念大会在沈阳音乐学院南校区隆重举行。原人大常委会副主任柳文,民委副主任杨丰陌,沈阳市满族联谊会会长梅冬,副会长关嘉禄,音乐学院院长马欣,省民族研究所何晓芳以及沈阳市众多专家学者出席了此次会议。丹东、辽阳、抚顺、大连等兄弟市的联谊会会长也参加了这次会议。特别值得一提的是,这次大会还邀请了承德、吉林等外省的满学专家与会,这在沈阳市满族联谊会历史上是第一次。大会由理论研讨会、书画展和颁奖大会三部分组成。在上午的理论研讨会上,与会代表回顾了沈阳市满族联谊会成立20年所取得的成绩…     

长安新出隋开皇十八年《韩恒贵墓志》疏证

长安新出土《韩恒贵墓志》史料价值甚高,韩恒贵父韩褒在正史有传,其得以在北周与隋代相继宦途顺利,正是借其父的声名功业。其祖籍燕州昌平亦与正史不同而值得留意。另外墓志书法也是当时楷书流美一派的典型。     

谁背叛了谁

一个国家、一个民族、一个社会、一个公民,都应该有着共同的理念和原则,都应该按照这个国家的基本的道德准则和法律原则行事。     

宋元明时期真武庙的地域分布中心及其历史因素

宋元明时期 ,各地纷纷修建真武庙 ,其中以武当山、宋代建康、临安及明代南京、北京等地区修建的真武庙规模大、数量多、寓意深刻 ,从而形成了崇祭真武的三大中心。本文旨在探讨这三大中心地区形成的原因及三朝崇奉真武的历史因素。     

克里斯廷森的人类社会演化图式

新进化理论 ,尤其是塞维斯的游团—部落—酋邦—国家和弗里德的平等社会—阶等社会—分层社会—国家这两种人类社会演进图式 ,受到了许多批评与挑战 ;当然 ,这并不妨碍新进化理论 ,尤其是塞维斯的酋邦学说和弗里德的分层社会学说 ,仍然是在相关学科尤其是在考古学中影响最为广泛也最有用处的学说 ①。在那些批评的声音中间 ,更多的学者仍旧对塞维斯和弗里德的基本理论抱有着持久的热情 ,正如我们曾经提到过的卡内罗、约翰逊和厄尔一样 ②,虽然他们也从各个方面对塞维斯和弗里德的学说进行了各种修订与补充 ,其中我们比较感兴趣的还有 ,克里…     

论古代非专制政治地区发展的差异

长期以来,学术界流行的一种理论认为,在古代,非专制政治尤其民主政治仅仅存在于西方,广大的东方自古以来即奉行专制主义。近几十年来,史学家们陆续在古代两河流域、印度和中国等地发现民众会议、贵族或长老会议以及选举等等相似于希腊罗马城邦政治的制度或其残余或其...