历史学和微观社会的互动--史家自述中的学术与人生

自19世纪末20世纪初以来,学人自述一类的作品在我国开始出现,到今天已呈现几与正统学术著作并驾齐驱的态势。人文学科领域内的情况尤其如此。其中,出自史家的自述似具代表性。史家自述一般可分为“自述学术次第”和“自述人生历程”两种形式。前者可称为珍贵的学术史、文化史资料,后者则为价值无上的社会史资料。而在保证“真切”这一点上。两者是共同的。这些都有待学界作更深的开掘和更广泛的利用。     

王昭君抱的是琵琶吗？

说起汉朝远嫁匈奴的王昭君,很多人脑海里会浮现出这样一个画面：大漠戈壁,夕阳西下,昭君身披斗篷,怀抱琵琶,正回望故乡长安。     

"层累地造成的中国古史"--一个带有普遍意义的知识论命题

顾颉刚“层累地造成的中国古史”一说的内涵不仅仅局限于史料学的层面,它的现代性似乎主要体现在顾颉刚对历史知识一般性质、尤其是其不确定性的看法上或对历史知识的谦卑的态度上。搁置历史本体、着重于古史知识形成过程的“层累构成说”标明了顾颉刚经验主义的知识立场。而在普遍的知识论意义上,从怀疑古史记录到怀疑全部历史记录,顾颉刚事实上已经触及了历史知识的一般性质与“神话”的性质的关系问题。     

千捶万击的美食

春天旁若无人地到来了,一副不太在乎疫情的样子,可见四时之行是自然规律,超越人的情感。春天对人也不薄,生出脆嫩的春笋、香嫩的春鸡、齐刷刷的春韭,让人们过上“一口嫩”“一口鲜”的日子。然而,也有一些菜,不胜在“鲜”上.比如我很喜欢的一道古法菜——“捶烩鸡片”。     

衣之色 追寻飘扬的色彩

掀开历史的衣角，会发现古人在服饰上从来不吝惜色彩，