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1.
才旦 《中国土族》2004,(1):50-51
因为有了大昭寺才有了八角街,有了八角街浓烈的宗教色彩和商业气氛,反过来,八角街又像一个巨大的环带,将大昭寺紧紧地束裹馅包在了里面。于是,有人称大昭寺是八角街的母亲,这是极其形象而又恰当的。大昭寺始建于647年,相传文成公主运用阴阳五行法,测出西藏地形,并由此选定大昭寺的位置。寺的位置所在处为拉萨的卧塘湖,被认为是魔女的心脏,在此填湖建寺,能消灾驱魔。至于大昭寺的称谓,是因为文成公主主持填湖施工时,神山羊为之助力驮土,故得名大昭。寺院是拉萨的主要景观,来拉萨的游客大都是奔寺院而来的。若论拉萨的几座有名的寺庙的历史,最…  相似文献   
2.
释迦牟尼佛学思想的组成之一是平等观念。他憎恨印度教中的种姓等级制度,他创立的佛教是每个生灵在尊严、人格、价值、生存方式上都是平等的,没有高低贵贱之分,男女都一样。因此,皈依佛门、出家为僧的比丘尼和比丘同样受到佛祖和  相似文献   
3.
七月劝法会     
安多地区的拉卜楞寺,在夏天有一个辩经晋级的大法会(“柔扎”),远近的教民都蜂拥而来,除了听辩经弘法,主要是欣赏劝法法舞。七月劝法会是格鲁巴始祖宗喀巴的弟子加样却杰首创的,目的是纪念护法神和法王。“柔扎”节的时间从夏历六月29日开始,七月  相似文献   
4.
果谐,是一种流传在西藏农村的大众歌舞形式,常见于农区的村头、旷地、打麦场上。每逢佳节,人们便拉手成圈,分班唱和,此起彼伏,顿地为节,载歌载舞,从白天唱到夜晚,从深夜跳到黎明。在日常劳动生活中,建筑工人唱起它  相似文献   
5.
安才旦 《中国西藏》2014,(1):F0003-F0003
2013年德国法兰克福国际书展(Francfurt Book Fair)于北京时间10月13日凌晨在法兰克福会展中心落下帷幕。我国唯一的国家级藏学专业学术出版社——中国藏学出版社携近年出版的藏学研究成果在这个国际出版界年度盛会上首次亮相,受到国内外出版界同行和许多欧洲学者的关注。法兰克福国际书展(Frankfurter Buchmesse)也叫法兰克福国际图书博览会,创办于1949年,每年10月举办一次,到2013年已是第65届,已成为世界上最大规模、最享盛誉的书展,被誉为"世  相似文献   
6.
藏历新年     
藏历新年是西藏最重大的民俗节日。各地欢度藏历新年的特色不尽相同,其中以拉萨最具代表性。新年前夕,各家各户都要准备叫作“切玛”的木制吉祥斗,预祝新的一年五谷丰登、吉祥如意;还要准备花样众多、金黄香酥的卡赛(油炸果)、用彩色酥油花塑的象征六畜兴旺、年年富足的洛郭(羊头),以及各种干鲜水果、酥油、茶砖等,并在佛龛前叠放供奉。藏历十二月二十八、二十九,家家户户打扫庭院,在灶房正中的墙上用面绘出“八吉祥”图案。二十九晚饭前,每户在大门外用石灰粉洒绘雍仲符号(汉语叫“万字符”)等吉祥图案。除夕之夜,各家照例要吃团圆饭。藏族…  相似文献   
7.
离开曲松县城,返回岔路口继续向东,乘车翻越海拔4652米的布丹拉山(加查山)。从山上远望,藏南秀丽谷地像一幅浓墨重彩的山水画,漫山遍野盛开的杜鹃花和西藏特有的花卉苏罗玛布、邦锦梅朵等,把眼前一面面山坡点缀成五彩锦缎。山腰上薄雾弥漫,丛林和花草色彩迷离,使人心旷神怡。过了山口,一路风行下降到谷底,回到雅鲁藏布江边,到达加查县城安饶。  相似文献   
8.
雅隆河风景名胜区、桑耶风景区以及圣湖景区的主要景点大都分布在曲水大桥至林芝公路沿线。  相似文献   
9.
藏族很讲究生肖属相。岁数可以记不清楚,但属相是绝对不会含糊的。 由于游牧生活和部落联盟制度贯穿人生始终,王权影响较薄弱,政教合一统治较长久,没有内地皇帝的执政年号,农牧民也就失去岁龄的参考座标可对照,唯有属相最简便好记,因此,父母生养时牢牢记住的便是儿女的生育属相。至于公元哪一年,老百姓限于文化水准和对政治的疏淡意识,几乎都未去想过,也懒得去打问记住。儿女稍稍长大后,从父母处接受过来的最准确最深刻的岁龄就是属相。  相似文献   
10.
亲爱的读者,六七八九 十5个月是西藏高原的黄金季节, 随着雨季的来临,微风的吹拂, 雪域的草原绿了,山坡青了,阳 光更耀眼了;姑娘小伙换上了漂 亮时髦的服饰,老人们也穿起轻 便的藏装:成群的牛羊散落在原 野上,啃食着绒绒嫩草……为了 体验这份宁静、安逸,为了寻找 高原的人文之景观和天赐之壮丽, 多少人走上了西藏,圆高原之梦。 这里我们将陆续介绍西藏旅游路 线及沿途旅游景点,希望对进藏 旅游者能有帮助。  相似文献   
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