进入格林的梦乡

现代经典作家中,格林是最杰出者之一。从1920年代开始写作到1991年去世,跨度60年,作品50多种,小说、戏剧、电影、散文、游记、评论、诗歌,著作等身,主题、风格、故事却不重复。他是在小说布局、文字修炼上最讲究的作家,其苦心经营的氛围,为马尔克斯推崇备至。格林又最爱冒险,足迹遍布五大洲。     

如何看待中国对非洲的援助

中国真像莫塞斯·奈姆在《纽约时报》撰文指出的那样,是一个“流氓捐助者”吗？我并不这么认为。中国在非洲的崛起是有些人担心的理由,但这没有必要引起那些将中国的援助和参与谴责为不稳定因素,认为它们对治理有害,不会帮助非洲摆脱贫困的人的惊慌与恐惧。许多对中国援助与参与的惊慌和恐惧都是建立在错误信息基础上的,并且所发出的警告与事实是不相符的。中国的援助额并不巨大,传统捐助者向非洲提供的援助要多得多。一些媒体或其他研究者所公布的“援助”数额严重误导了民众。比如,美联社在2008年一篇报道中称中国总理说自开始援助计划以来,中国共向非洲提供了“440多亿美元的援助”,实际上,中国总理说的是440亿人民币（57亿美元）。     

简述在中国发现的拜占庭帝国金币及其仿制品

迄今为止在中国境内已经出土发现了36枚拜占庭帝国金币及其仿制品,这36枚所发现的拜占庭金币及其仿制品都是通过当时的丝绸之路流入,它们是当时东西方商品相互交易流通的必然产物,且根据它们的铸     

新疆发现的“米”字符钱应是十字军东征时亚美尼亚铜币

我在《新疆钱币》1998年第3期看到了唐国兴先生关于“米”字钱的文章。很显然,这种钱不是宇符铜币,而是亚美尼亚第一位国王海屯（Hetoum,1226-1270）时期的铜币（如图）。铜币正面国王坐在宝座上,右边是带有一朵百合花的节杖,左边是带有灌木状十字架的球形物。币周圈     

从电影《走出非洲》看生态女性主义探索的悖论

丹麦女作家伊萨克·迪内森的自传体小说《走出非洲》和其同名电影以其女主人公卡伦传奇勇敢却又悲凉失落的一生,本文从生态女性主义的理论视角分析作家的生态意识和女性意识,指出生态女性主义的悖论与不可实现性;但也正是这种悖论与展示的过程,赋予作品本身哲学上的深层启迪和其在世界女性主义运动中的独特地位。     

多丽丝·莱辛 我只是一个讲故事的

都说多丽丝·莱辛(Doris Lessing)是个挺厉害的老太太,这两天却笑容可亲,她北伦敦家门口外堆满了花束,起居室里也满是花,大都是橙色和红色,莱辛笑言:"很明显,人们想到我,就想到夕阳。"马上要88岁了,被人视为夕阳未尝不可。惟一不高兴的是她的猫们,全世界把注意力都给了女主人,猫们有些嫉妒。     

“让世界充满爱”——试析墨子兼爱思想的当下价值

有一首脍炙人口的流行歌,已在华夏大地传唱了20多年： 想起来是那么遥远,仿佛都已是从前,那不曾扑灭的梦幻,依然隐藏在心间：是谁在默默的呼唤．激起了心中的波澜？ 这首《让世界充满爱》在呼唤人类之相爱的渴望之时,感动了无数人;它还哲理般地宣示“失去理解和信赖,一切都将不存在”的道理。     

吐鲁番地区的文化旅游资源分类评价研究

<正>本文首先对吐鲁番地区文化旅游资源进行梳理,通过对吐鲁番地区文化旅游资源开发现状分析,进一步对吐鲁番地区文化旅游资源分类评价,提出对文化旅游资源开发利用的相关建议。     

斯里兰卡亚菲瓦出土的中国钱币

笔者在斯里兰卡学术访问期间,应该国钱币学会邀请,对亚菲瓦（Ｙａｐｈｕｗａ）地区出土的中国钱币进行了鉴定和研究。这批钱币约有１５００枚左右,现仅存３８１枚,目前保存在阿努拉达普拉（Ａｎｕｒａｄｈａｐｕｒａ）博物馆①。阿努拉达普拉和亚菲瓦均位于斯里兰卡中部。 这些中国钱币,铸造时间从９７６年到１２６４年,包括北宋钱２６６枚、南宋钱１１４枚,以及安南钱１枚（附表）、历史上,这些中国货币在中国和亚洲南部行使着金融职能。安南仿制中国王朝的货币在当地也有法定价值,并用于交易,如同爪哇人的仿制品也曾在亚洲南部…     

英国学者 用电视向上帝挑战

学者参与电视,在英国并不少见,也有因此而成名的。让人欣慰的是,英国学者进入传媒,本色很少改变,往往不超越他们的专业范围,他们对于电视的参与主要是编写和主持电视纪录片,寓教于乐,生动有趣,他们的参与又让这些片子充满权威性,往往是我最喜欢看的一种电视节目。有趣的是,参与电视制作的学者们主要是历史学家和科学家们。