关于基于临沣寨现状的古建筑保护的思考

林沣寨位于河南省平顶山郏县境内,既有由北汝河与沣溪水交汇形成的风光旖旎的护寨河,又有由红石砌筑而成的雄伟壮观的护城墙。林沣寨的红石建筑始建于清同治元年(公元 1862 年),如今得以完整保存,形成中原地区罕见的红石建筑古寨群落。这些古建筑不仅是林沣寨族人缅怀先辈的精神寄托,而且对于研究清明两代的建筑文化与人文艺术也具有参考依据。本文就将围绕林沣寨的古建筑保护展开系统探究。     

天上神人和地上神人(彝族)

一古老的时候,天上有一家神人,名叫石母伍呷;地下也有一家神人,名叫石惹伍巴,两家天地各住一方,互不相识。有一天,下起了大雪,雪的颜色是黑的,一下就下了九拃深。雪停了,石惹伍巴的管家在山上打猎,一眨眼功夫猎犬不见了。他找呀找,只见雪地上有些脚印,足足有九拃长。是什么怪物有这样大的脚印呢?于是他跟踪追击,翻过了一山又一山,登上一峰又一峰,走了半日,在密林深处发现了一个大岩洞,洞口坐着一个巨人,正四处张望。噢!原来脚印是这个巨人的。     

澳大利亚:家长蹲着与孩子谈话

一位访澳归来的老教师,在谈到赴澳见闻时说:澳大利亚的家长蹲着和孩子说话给我留下了很深刻的印象。第一次见到这种情景,是在朋友家。一个周末,他     

七彩桑耶

桑耶原野的两翼向着天际伸展 依偎着绵延不绝的雅鲁藏布江 像一只硕大的鹏鸟滑翔着空气 静悄悄,只有色彩,无有声息     

古代官场没有读书人

这篇随笔颇富杂文气。不读书难以入仕。入仕后又不能成"读书人",这就是中国古代官场的特色。清末,封疆大吏中以袁世凯与张之洞声望最重。袁世凯曾经这样描述两人的差别:"张中堂是读书有学问人,仆是为国家办事人。"简单说,老张有才华,适合做学问,老袁没学问,只能办具体事。看上去是自谦,其实是     

德国的“善良教育”

德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。但是,德国各阶层都能够深刻地反思这段历史,甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养,并将其列为德国教育的有机组成部分,其“善良教育”值得借鉴与发扬。同情之心同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下,孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风,为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。法兰克福有一个孩子粗暴地将上门乞食的流浪者驱赶出门,全家人特意为此召开了家庭会议。大人们严肃、耐心地启发孩子:流浪者尽管穿着邋遢,同样享有人的尊…     

热河驻防八旗史略

本通过大量史料阐释了热河驻防八旗的形成与分布、任务和作用,揭示出驻防八旗在客观上对守卫热河这一军政要地,加强北方诸民族的管理,维护国家统一和地方安全等所起到的重要作用。本同时还阐述了热河驻防八旗的兵饷及来源。     

梁实秋的《莎士比亚全集》

我常常思考这样一个问题：什么样的人才能被称为大师？他们用什么来证明自己配得上“大师”的头衔？评定“大师”的标准是什么？     

德国,为孩子提供尝试的机会

德国儿童擅长做家务在西方国家中是出了名的。有的德国孩子甚至早在咿呀学语时便开始在家长的指导下学做一些最简单的家务活,如在用餐前帮助大人把餐具摆放整齐等,尽管有时候仅仅是象征性的,他们干完了大人还得重来一遍。但     

北京香山曹雪芹纪念馆——封三照片简介

我国十八世纪伟大的文学家曹雪芹,是满洲正白旗包衣管领下人。他晚年贫居北京西郊创作了不朽名著《红楼梦》。北京香山脚下的正白旗村三十八号住宅相传是曹雪芹的故居(此说确否,尚待进一步研究),现已修茸一新,辟为“曹雪芹纪念馆”(见封三照片下)对外开放。 纪念馆门楼悬挂着溥杰先生题写的“曹雪芹纪念馆”匾额。内分五个屋室。第一室为寝