论清代中国的东方明珠──浙江乍浦港

一、中国东方的天然良港与海防重镇乍浦,是浙江省嘉兴府平湖县之属镇,地处杭州湾北岸江浙两省接壤处（北纬30o30’,东经121”05）,是中国人口密集、手工业发达、物产丰富、财赋集中的杭嘉湖平原的出海口。它东濒大海,具有“肩挑沪杭,背负太湖”的地理优势。乍浦,历来为两浙重镇,是中国东南海疆要地,它与东北角长江出海口的上海港（相距140海涅）、东南角角江出海口的定海港（包括宁波港,相距69至74海沉）构成三足鼎立之势,成为护卫江浙两省门户的海防重镇,形势非常险要。清代志书载道“乍浦地虽一隅,与明沪读,岖然鼎峙,为东…     

文化批评简论

随着学人类学的引进和在中国的初步传播,已有条件在中国建设和发展起自己的学人类学批评方式(即化批评)了;可以从学史、学创作的主题和题材、学语言、学的象征和意象、比较学的深化,等等方面去建设和发展中国的化批评。经过努力的探索和创造,目标是可以达到的。     

花溪诗话（二则）

用“化批评”方式解读张克、廖公弦20世纪60年代的代表作。张克以其化心理结构中,关于西部高山及山民化意象及情感体验的储存作诗,表达了贵州山民以坚定顽强的意志,创造贵州高原山地上的社会主义现代化的决心,诗风刚健而雄放。廖公弦以其继承了传统雅、俗化交融的、人风度的化心理结构为诗,以优雅纤禾袈的诗画,歌唱社会主义幸福生活情景。二人的诗虽是上世纪60年代之作,而在实行西部大开发的今天来解读,仍有现实意义。     

道家心智哲学初解

道家之学也是中国上古帝王之学中的重要流派之一。在讨论统治如何治理天下国家时,十分强调治理应该“涤除玄鉴”,以一个虚静无私的圣人之心去治理天下。所以,十分重视治理的“圣人心智”．的建构,因而形成了一套“心智之学”。长久以来,人们却只偏重了儒家的“心性之学”,而轻忽了道家的“心智之学”。原因在于,道家是国家机器中的下层之仕,或在野的民间隐士(即所谓出世、小吏、民),     

论“奢安事件”之起因及其影响

提到明代天启年间爆发的“奢安事件”,有的现代史著,一仍旧志的观点,称之为“其明”、“叛变”。此论是一个值得重新讨论的问题。笔者从分析明代社会文化特征入手,讨论“奢安事件”与明代有关事件的纵横向联系,做一个考察。有明一代,中国封建文化步入末世,呈现一派严酷、凝滞、冷峻、灰色的沉暮之气。在政治上,朱元璋一登极执政,就迅速地修复和推行严酷的封建宗法统治。使人人自危,动轿获罪。整个明代,政治控制意严,危机弥重。在思想文化⑤域,朱元津钦走科考以朱江边《四书》《五经》为标准,于B墨守程朱,蔚然为天下儒家风袭…     

继承五四新文化运动光荣传统

“五四”新文化运动发生在本世纪初世界文化大交流、大发展的时代,为中国的解放事业和把中国文化引向现代化开了先河;为使中国文化不断实现自我超越,进行了伟大的实践,形成了崭新的传统,准备了丰富的经验,可资继承和借鉴。     

中国幕府制度的渊源、特征与嬗变

中国封建制国家机器,历二千多年皆实行幕府制度,成为一种文化传统,在中国文化的制度层面流传,演化为一种独特的文化现象。那么什么是幕府制呢？据《辞源》解释：“军旅无固定住所,以帐幕为府署,故称幕府”,“后世称衙署为幕府”;在将帅幕府中的参谋。书记等称“幕友”,以“后用为地方军政官延聘办理文书、刑名、钱谷等性理人员的通称’。这些人又称“幕客”、“幕宾”、“幕僚”。①幕府制自汉朝始,而宋朝人,对汉唐的幕府制作了详尽的描述,说：“汉代公卿群守,皆得自举其属（即幕僚）,中兴之后,辟召尤盛,故当时幕府彬彬然多…     

清道光间黔西知州吴嵩梁政功集传

吴嵩梁．字兰雪．号澈翁．江西东乡人．清代道光十至二十四年间任黔西知州。吴氏为翁方纲弟子，少有不凡之志．憧憬着继绝世。承父志，做一个像汉代的召信臣、杜诗（当时人们称之为尽父杜母）、龚送、黄霸那样的不畏强暴、为民兴利、治理一方的循变．是一个颇受儒家兼济思想影响的人物。由于他的聪明蕴秀．刻苦勤学，在嘉庆问中举后，官至中书；在京城颇有诗名．尝与同时代的著名学者、诗人翁方纲、包世臣、孙里衍、李兆洛、翁元桥、吴兰修、张继屏、俗作＿阮元等则和题咏，吴氏同上述人物～齐为”＊时的余名画家张宝题辞、作序．其墨迹。可…