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汉文化系统作为我国历史上继先秦之后出现的又一个文化高峰,与当时的封建统治者高度重视有着非常紧密的联系,统治者对文化教育的重视归根结底也是为了维护其统治,而探讨文化教育与社会发展之间的关系,对于我们当今社会的经济文化发展,也有着非常重要的启迪意义。 相似文献
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一前言唐末,钱镠平定江浙有功,唐昭宗任钱镠为镇海节度使。公元907年,后梁封钱镠为吴越王,自此钱氏吴越国成为偏安一隅的小国。钱镠为一世祖,其后为钱元瓘,钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶,历三世五王,前后凡七十一年。 相似文献
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通过对考古资料的梳理,可以将迄今为止已发掘清理的9座晚唐五代时期钱氏家族墓葬划分为以吴越建国为界的前后两个阶段。前一阶段以水邱氏墓为代表,后一阶段以马氏墓(康陵)为代表。前后两个阶段的墓葬形制有明显的发展变化,在随葬品的种类及组合方面也有差别。总体上,钱氏家族墓葬以秘色瓷为主要随葬品,特别是在墓内绘刻天文星象图,在同时期墓葬中具有鲜明的特色。 相似文献
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关于老虎洞窑的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
本文根据考古发掘获取的层位学依据,对老虎洞窑址出土的瓷器和窑具标本作了基础性分析研究。作者认为老虎洞窑是南宋中期始烧的官窑,其以瓷片堆积坑为代表的主要产品特征与乌龟山官窑晚期阶段的产品相似。南宋老虎洞窑不是文献记载的修内司窑,所谓修内司官窑可能另有所在。 相似文献
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杭州市发现元代鲜于枢墓 总被引:1,自引:0,他引:1
鲜于枢,字伯机,渔阳(今天津蓟县)人,生于宋理宗宝祐五年(1257年),卒于元成宗大德六年(1302年),是元代著名的书法家。曾任江浙行省都事,后官至太常寺典簿。晚年隐居杭州,自号困学民,有《困学斋集》、《困学斋杂录》传世。鲜于枢墓位于浙江杭州市西老东岳北部(图一)。1989年4月,杭州市苗圃工人平整土地时发现此墓,杭州市文物考古所接到报告后收集了墓内出土的文物,并对墓葬的残存部分进行了清理。墓葬方向320°,为长方形砖室墓,券顶部分已坍塌。墓室长2.6、宽0.92、残高0.9 相似文献
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"筑",我国古代最早的击弦乐器。从战国到隋唐,其独特的音响既适用于市井俗乐歌舞伴奏,又适用于英雄豪杰抒发悲壮之情。本文从筑的型制构造、演奏形态,流行和消失、挖掘和复制几个方面对筑做了较为全面的描述和阐释,特别是筑的涅槃再生,堪称乐器文化史上的一朵奇葩。 相似文献
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