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消费研究的爆炸式增长始于20世纪80年代的消费热潮。消费地理的研究领域在过去的三十年里已经大大扩展,超越了经济和文化之间的传统分歧,并逐渐占据了主导的地位。本研究关注传统节庆中非物质文化遗产苗绣的消费实践,从不同的空间主体（在地的身体、流动的身体、固定的空间、临时的空间）对苗绣的消费过程进行分析,采用参与式观察法和深度访谈法解译施洞地区苗族和游客在传统节庆姊妹节中对苗绣的消费实践。研究发现,消费的话语和实践在特定的空间中定位身体,反过来地方又影响着具身化的消费实践。 相似文献
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随着全球化与经济一体化的推进,中国社会已经从生产型社会进入消费型社会,生产与消费的关系也逐渐成为地理学绕不开的研究话题。消费活动以超出我们想象的方式将地方与我者、他者联系起来。消费实践如何与在地化的商品实现连接与互动,是作为人文地理学的子学科消费地理学需要回答的问题。消费地理学是通过消费与其他空间相联系的内在逻辑来解释地方中蕴含的复杂含义。本文回顾了消费地理学的源起与研究脉络,借助消费地理学关于消费空间性、主体性、社会性的分析框架回顾了西方消费地理学的研究概况,并梳理了我国消费地理学的学科基础与研究框架,最后提出了从地理学视角解读消费研究热点话题的新思路与研究范式。 相似文献
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为官清廉,是自古以来为人称道的美德之一。历代清官的可贵之处,就在于他们永葆清廉的本色。他们或不为金钱所惑,始终保持坚定的情操;或在腐败盛行的环境中沽身自好;或职位虽一再升迁,仍能廉洁如故。清人曾国藩曾经说过：“唯俭可以养廉,唯勤可以生明。”此二语是为官廉洁奉公的秘诀,也是堂堂正正做人的关键。清贤臣林则徐有以格言提帖自题书室的自律名言：“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”这是他身居高位、廉洁奉公的自勉之语,也是他一生最真实的写照。特别是下联中的“无欲则刚”,对后人最富教益,也是后人为官之道的座右铭。无数历史事实证明：只有杜绝私欲,才能树立刚正不阿的坚强者形象;真正无私才能做到彻底无畏。在中国封建社会漫漫的历史长河中,颇有一些这样刚正不阿的清官廉吏,他们以自身的清正廉俭名垂青史,为后人赞誉和敬仰。明代的鲁穆便是其中之一, 相似文献
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<正>1206年,孛尔只斤·铁木真(1162～1227)在斡难河召开"忽里勒台大会",正式成为蒙古各部大汗,尊称"成吉思汗",这也标志着大蒙古国的正式建立。大蒙古国建立以后,成吉思汗及其后裔不断开疆拓土,最终形成了横跨欧亚大陆的帝国,帝国的组成包括大汗之国(1271年,忽必烈建立"大元",从此元朝即为蒙古帝国的大汗之国)和四大汗国。13至15世纪,龙泉青瓷作为中国瓷器的代表,行销于国内外市场。就目前考古资料看,四大汗国中除窝 相似文献
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<正>一、引言21世纪,随着知识经济时代的到来,我国英语教育正经历着一场深刻的变革。全面推进素质教育,构建充满生机和活力的有中国特色的社会主义教育体系,是这场变革的落脚点。只有教育者的高素质,才有素质教育的高质量,才能担负起实施素质教育,培养高素质的一代新人的重担。教师 相似文献
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《毕业设计》作为环境艺术设计专业学习阶段的压轴课程,是时间跨度长、知识覆盖广、综合能力强的一门课程,“承专业所学,启工作所用”是它在专业人才培养中的定位。以往的毕业设计以完成学生自选主题为目的,在专业技能拓展和教学成果表现方面,恰恰没有被反思,本文基于教研团队多年的具体实践,探索研究本专业毕业设计课程中的难点,即如何帮助学生跨越思维和技术的门槛,从自身专业的角度与社会实践相对接。 相似文献
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一、城市是一个历史范畴 城市出现于人类社会,有久远的历史。最初的“城”与“市”是两个概念。“城”比“市”出现得更早,我国古籍传说中的“夏鲧作城”距今约四五千年以前。《管子·度地》谓:“内为之城,城外为之郭”。《古今注》亦有:“筑城以卫君,造郭以守民”之说。筑 相似文献
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不同民族创造了不同特点、不同传统的文化,根据文化的功能。从马克思主义的唯物史观出发,将文化分为了物质文化和精神文化。本文基于澜沧哈尼族寨子文化的研究,选择了几个有特点的要素来进行分析,从物质文化要素和精神文化要素两方面探讨了哈尼族的文化特质。利用文化人类学的观点分析了寨子内部空间结构的基本文化要素及功能。 相似文献
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本文以2004-2010年中文核心期刊要目总览数据为基础,运用元分析法对国内52篇消费者视角的企业社会责任研究文献从发表年份及数量、文献刊源、文献作者、基金资助情况、理论基础、研究主题的界定、研究主题的侧重点、研究方法及文献类型9个维度进行了分析与评价,指出了国内消费者视角的企业社会责任研究取得的成绩及存在的不足,并探讨了未来研究方向。 相似文献
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