论意识二重性的形成及其意义

人类在进行自觉实践活动的时候必须借助语言符号把自身需要与对象规律划分开来,于是就产生了对象意识和自我意识的分化。这种二重性对观念化形态有重大意义。意识的二重性在原始混沌的感性认识中就潜在地影响着观念运动,使用了符号进行反映之后,对象意识和自我意识有了借以区别的形式．本探讨了意识二重性与符号形式的关系,以及符号形式的化观念意义．     

清代边疆开发史导论提纲

边疆开发史是中国历史学科中一支年轻的子学科。在中国古老而发达的历史学中,历朝都以不同的方式论及“筹边”问题,却又都是作为服务于奴隶或封建统治阶级的政治学(或称统治术)的一部份内容而见诸史册的。因此,它不仅带有明显的时代、阶级和民族的局限性,带有统治阶级的主观意志色彩,带有阶级压迫和民族歧视的性质,更掺杂着从错误立场出发而产生的诸多谬见,所以在学术研究方面也是非科学或反科学的。今天,我们在尽可能地占有较完备翔实的资料的基础上,尝试用马列主义和毛泽东思想予以科学的分析说明,将边疆开发史纳入科学的轨道,一是为了建立起符合科学精神的边疆开发史研究学科,同时也是为今天中国广大边疆地区和众多少数民族的四化建设提供有益的历史参考和借鉴。     

爱国主义与民族虚无主义的对立——《近代爱国主义论纲》前言

有的文章把爱国主义称做是“常青的主题”,这话很有点道理。几千年来,我国人民的爱国主义精神,从来就是推动祖国社会历史前进的一种巨大力量。在漫长的奴隶制时代和封建社会,我国各族人民,就在爱国精神的鼓舞下,顽强地同黑暗的专制统治、同国家分裂和民族压迫进行了不屈不挠的斗争,并通过辛勤的劳动,创造了灿烂的古代文明。到了近代社会,随着资本—帝国主义侵略的日益加深,愈来愈多的人将鲜血和生命无私地奉献给争取祖     

论价值评价的传播及接收特征

认识有两个反映向度：面向客体的真理性认识与以主体需要出发的价值评价。它们的差别以符号的传播、接收角度表现得最为明显。理性认识借助符号要扬弃感性现象;价值评价却要反价值观融合在感性的行为当中。真理的符号形式远离具体语境以达到普适性,价值观的符号形式却要依赖语境以引发知情意的整体激活。价值评价的反映方式既要包括本质,也要包括感性现象的内容。本文认为,以价值评价为核心的人文学在传承上也因此不同于自然科学,它更加个性化,需要一种世界的融合,而不仅仅是理解就可了事。价值评价、价值观的树立必须借助传统文化的力量。     

试论班村仰韶文化遗存的分期及相关问题

班村遗址位于河南省渑池县东北50多公里的南村乡班村,北靠黄河,西临涧河,处于两河交汇处的二级台地上。东西长300米,南北宽150米,面积约4．5万平方米。从1991年起中国历史博物馆等十余家单位联合组成考古队,连续6年对该遗址进行大规模的综合发掘与研究。已发掘面积达5000余平方米,获得了大批实物资料和一些新收获,基本搞清了遗址的文化序列及各期文化遗存的分布状况,多学科综合研究也取得了一些进展。     

论从对象到中介的认识演化

人类的认识是建立在主客体相互作用基础上的。对于原始的人群，与对象的客体关系并未确定地形成，因为人与外物之间尚未建立起主客相分的中介系统。人类认识的进化也表现在中介系统的相对独立化上，对认识的考察既可以从它反映的客观内容或主体的认知结构入手，也可以从认识中介形式的演进来得到证实。一与大多数高等动物一样，人类在感性认识阶段上的中介形式是它的感知映象，即形状、颜色、滋味、声音等具体物理信号系统。说它们是认识中介因为感知映象既不是主体任意想象的产物，也不直接就是对象的物理性质，感性映象是感官与对象的物理…