山东地区商代腰坑墓葬俗探讨

在中国,腰坑葬俗最早可以追溯到新石器时期的屈家岭文化,商代中期,在中原开始盛行.而在山东地区此时才开始出现,故腰坑墓的数量较少,商代晚期时才开始流行,腰坑墓的数量逐渐增多.春秋战国时期,在中原基本消失的腰坑葬俗,在山东却呈现出盛行的趋势.分布区域也几乎遍及今山东全省.这是与商文化在山东地区的传播紧密相联的.     

土地革命时期宜春红色标语精粹案例剖析

<正>宜春位于江西省西北部,西与湖南相接,北与湖北相望,南延罗霄山脉,地处长江、赣江、湘江三条大河之间,是湘赣边界秋收起义前敌委员会驻地,是红一军团、红一方面军第一次战略进攻（转移）的主要区域,是湘鄂赣苏区的核心地域,也是中央苏区、     

浅说元代铜权

度量衡是人们对客观物体进行评价的手段之一,它的出现是人类社会进步的重要表现,对于社会的发展发挥了巨大的作用。众所周知,自秦统一六国以后,我国古代的度量衡制度的发展基本是统一的。     

重庆忠县石匣子楚墓考古研究

经近几年来的考古发掘,在重庆三峡库区忠县石匣子一带发现了一大批典型的楚墓。这批楚墓的时代最早为战国早期早段,是迄今为止分布在三峡地区最西边、最集中的一批楚墓。这批楚墓的发现证明,战国中期,忠县地区已纳入到楚国势力的控制范围。     

从腰坑葬俗的延传轨迹看东夷-华夏文明的融合过程——兼论周代山东地区腰坑葬俗

引言 根据考古资料获知,商代中期至西周早期偏晚阶段,山东地区的腰坑葬俗与中原商王畿地区相比没有区别,都为长方形腰坑,大墓腰坑内殉人和狗,中小型墓腰坑内多殉一狗。周王朝建立以后,山东和其他地区一样,腰坑葬俗出现消衰。然而,西周晚期以后,山东地区的腰坑葬俗又重新盛行,并表现出新的形式,直到战国中期以后,才逐渐消失。这是与研究者历来认为腰坑葬俗随商王朝的灭亡而消失的传统观点是相左的。山东地区的腰坑葬俗为何延续如此长的时间？其延传的轨迹是怎样的？