楼兰新发现的东汉佉卢文考释

佉卢文是我国新疆最早的民族古文字之一。这种文字约在公元前五世纪创建于印度河流域的犍陀罗,后来流行中亚广大地区。佉卢文表达的语言是中古印度雅利安语的西北方言,现已定名为犍陀罗语。本世纪初叶,佉卢文经卷、文书、碑铭、题记和钱币在塔里木盆地的和田、库车、尼雅、米兰、楼兰,河西走廊的敦煌和河南洛阳等地不断被发现。这种文字最初何时传入我国,长期以来一直是个不解之谜。1980年4月,新疆社会科学院考古研究所楼兰考古队在楼兰的发现为解释这一问题提供了较为详实的证据。1986年,我去新疆考察时,承蒙参加楼兰发掘的侯灿同志惠示新发现     

明高攀龙炳谟书诗扇面

近年,无锡市征集到一方明高攀龙、炳谟墨迹扇面,经故宫刘九庵等先生过目,定为真迹。该扇面现藏无锡东林书院文管所。扇面为纸地,泥金,纵16.5、横48.5厘米,仅存单面。从扇面款式判断,当为二十股,扇骨已全拆去。入藏后,扇面重裱于一长方形绫面硬质白色纸上(图版捌)。扇面上有题诗二首。右半为高攀龙楷书七言律诗一首,曰:"闲身无日不看花,细酌     

论中国墓葬封土之源流

本文从文化交流与传播的角度探讨了中国墓葬封土的源与流。作者运用大量的考古材料论证了封土最早起源于江南土墩墓，且具有浓厚的社土崇拜和祖先崇拜的文化涵义。进而又从考古材料和文献材料入手，从阴阳五行等方面考察了周文化浓厚的母性色彩以及社稷的地母和祖先崇拜的祝殖文化意蕴，论证了周文化吸收江南封土文化因素的必然性，论述了二者的契合以及封土传入中原的变异和发展，并对封土传入楚地和中原的途径作了考证与分析     

汉代精绝国与尼雅遗址

19世纪末,瑞典探险家斯文赫定到中国西部的塔克拉玛干大沙漠进行地理探险,不料在人迹罕至的沙漠腹地发现许多古代城市。消息传出后,举世震惊。于是欧美各国和日本纷纷派探险队到中国西部沙漠考古,其考察活动历时半个世纪之久,逐步揭开了这里古文明之谜。原来这些沙漠古城就是汉代文献所说西域三十六国的某些城邦的废墟。这些沙漠绿洲王国的兴衰史对研究丝绸之路     

开拓丝绸之路的先驱——吐火罗人

吐火罗语的发现与研究使人们普遍相信,在遥远的古代有一个操古印欧语的民族生活在远离欧洲的中亚沙漠。龟兹、焉耆、高昌等地的古代遗址及敦煌莫高窟中有这个民族留下的大批宗教、文学和医学文献。在回鹘文剧本《弥勒会见记》中,他们的语言被称为"Toγri(吐火罗)"。据比较语言学研究,吐火罗语属于印欧语系西支Centum,它与Hittite语的关系及其他古语特征,使其有可能成为目前所知最早的印欧语言之一。     

山西长治市唐代冯廓墓

1986年10月,位于山西长治市西郊瓦窑沟的建华菜场在建房时发现一座唐墓。我馆闻讯后即派工作人员到现场进行调查,当时墓葬已被扰动,大部分器物已被取出。我们对此墓进行了清理,现将情况报告如下。墓葬为穹隆顶砖室墓,方向202度。墓     

于阗汉文钱币考

新疆和田古称“于阗”,历史上曾多次自行造币。于阗人制造的汉佉二体钱已广为人知,并得到充分讨论。本文介绍的是于阗自行铸造的一种汉文钱币,中国历代钱谱均未著录,文献亦无记载。迟至十九世纪末叶,这种钱币才终于重新发现于塔克拉玛干沙漠遗址,     

明后期海禁的开放与商品经济的发展

明中后发展起来的私人海上贸易,冲击了封建统治阶层,使统治集团内部形成主禁与主开的两股对立政治势力,并长期进行争论和斗争,他们争论的焦点是:第一,开市与祖宗成法。历史上一切守旧派抵制改革的法宝就是祖宗之法不可变,主禁派也不例外,他们说:“夫贡者夷主之所遗,有定期,有金叶勘合表文为验,使其     

粟特文买婢契与丝绸之路上的女奴贸易

丝绸之路开通后,中国的丝织品很快打入罗马市场,罗马贵族乃至平民百姓都以穿戴丝绸为荣。由于对丝绸需求量迅速增长,造成罗马帝国财政严重出超。罗马作家老普林尼(公元23～79年)在他的《自然史》(XⅡ.84)中惊呼:"我国每年至少有一亿赛斯塔钱(约合十万盎斯黄金)被印度、赛里斯(即中国)和阿拉伯半岛夺走。"然而,中国古代遗址内几乎未发现     

王真先生与中国现代史的教学和研究

北平解放以后,王真先生从解放区来到北平,在中共中央宣传部工作。新中国成立后,教育部决定加强中国近代现代历史的教学。当时北京师范大学历史系没有教师担任这两门课,就请了在中宣部工作的刘立凯、王真、缪楚黄三位先生来代课,给三、四年级学生开中国近代史和中国现代史。王先生讲课立场鲜明、感情充沛、分析深刻,受到学生们的欢迎和好评。这是王先生到北京师大教学的开始,也是历史系开设中国现代史课程的开始。 1953年上半年王先生正式调到我校工作,任政教系中国革命史教授、中国革命史教研室主任,主管全校中国革命史课教学。这是一门新课,过去北京师大没有任何基础。他培养了