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张凯 《文物保护与考古科学》2021,33(3):127-132
针对铭文中出现的反书、倒书等特殊形式的书写现象,本工作采用泥条贴范法,从铭文制作的工艺角度对反书和倒书进行了讨论,并搭建了一套以树叶刻字为基础的推论模型,通过模拟实验进一步地阐述了在此模型下反书和倒书的产生的可能性及原因。 相似文献
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报载,每年的9目9日,毛主席纪念堂的工作人员都会早早地看到一辆黑色轿车悄然驶来,他们知道这是华国锋又来看望毛主席他老人家了。 在毛主席的诞辰或是忌日拜谒毛主席纪念堂成了华国锋多年养成的习惯。这位当年中国政坛风云人物对毛主席怀有深厚的感情,而且这感情绝难用语言和文字加以表达。当他神情肃穆地行走在纪念堂前笔直的甬道上时,他是否会眯起眼睛再一次仔细端详眼前这高大的建筑物?当他定定地站在毛泽东那富丽堂皇的水晶棺前,他又会想到什么呢?是“你办事,我放心”的无价承诺?还是一举粉碎“四人帮”的壮怀激烈?抑或是往事如烟,世事… 相似文献
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正近代中国的教会大学作为中西文化交流的重要平台,有效地参与、推进了中国现代国家的建构与社会文化转型。研究各教会大学的同质与差别,既可深化以内部视角研究中国教会大学的多元面向,更能推动以在地性的视角考察教会大学与中国近代社会变迁的能动关系。有鉴于此,哈佛燕京学社(Harvard-Yenching Institute)与浙江大学蒋介石与近代中国研究中心,于2017年9月27、28日在杭州联 相似文献
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宋辽时期,悬镜常被悬挂或镶嵌于墓室的顶心位置。长期以来,它只是与其他铜镜一道被视为普通陪葬品而未在功能上严格区分。从宋辽墓室悬镜的装饰纹样、所处位置以及图像配置关系来看,它在墓室中扮演着灵魂升往仙境入口的重要角色,是纵向图像体系的尽头,也是人间与仙境的通道节点所在。它虽在表现形式上受到建筑藻井营造方式的影响,但在思想诉求上体现的却是古老的"引魂升天"母题。它是两汉玉璧纹样和"天门"铜牌在宋辽时期的时代呈现,又结合了唐代藻井莲花图案的佛教内涵。我们以此为契机,可以对宋辽墓葬图像体系的整体装饰目的和根本诉求产生更为深刻的认识。 相似文献
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正马秀英(1332—1382年),宿州(今安徽省宿州市)人,系明朝开国皇帝朱元璋的结发妻子,丈夫登基时册封她为皇后,在中国历史上以贤明而著称。一、相夫教子马秀英出身孤贫,12岁时,被父亲托付给挚友郭子兴夫妇。1352年,起义反元的郭子兴夫妇将养女马秀英许配给爱将朱元璋,从此夫唱妇随,由此成就了一位千古贤后。马秀英与朱元璋成亲后,夫妻感情深厚, 相似文献
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幽默,这一泊来的词汇始用于林语堂;正因为这个原因,幽默之中的博闻与睿智才成了他的魅力所在。粗浅的玩笑权作消遣自是无妨,而大智慧者的顽皮与调侃,以我看来,才是对幽默最本质的阐述。读罢林语堂,隐约觉得智者玩笑世物背后疼痛的伤口。 相似文献
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文章利用Logit模型对高校大学生创业能力培养的影响因素进行了实证分析,并结合旅游管理专业实际,提出了从改善师资队伍建设的相应建议。 相似文献