从考古资料窥测汉代旱、水田的生产与经营

本文以汉代考古遗存中与农业相关的陶明器模型,如陶水田、陂塘、陶庄园模型等,及画像、聚落农田遗存为研究对象。通过分别对水田、旱田相关分析研究,从耕作技术、区划灌溉及农作物等方面比较论述,对我国两汉时期的农田形态有了基本认识。     

我和爸爸妈妈做香肠

我的家乡家家户户每年冬天都要做香肠,一看到各家各户的阳台上都挂满了香肠,就知道新年快到了。     

给妈妈的一封信

亲爱的妈妈： 您好! 在这儿,我首先向您说一声“谢谢!”。因为是您养育了我。十年来的养育,您又为我付出了多少辛劳,可您一直无怨无悔!     

淅川吴营遗址春秋墓发掘简报

吴营遗址位于淅川县西南丹江水库区东岸。2008年7~8月,为配合南水北调中线工程的建设,郑州大学历史学院考古系对该遗址进行了抢救性发掘,清理出春秋时期墓葬6座,为该地区西周至春秋时期考古学文化及其相关问题的研究提供了新资料。     

声乐演唱时的紧张情绪产生原因与控制措施

在声乐表演中,紧张的情绪也是不可避免的,这种情绪如果严重的话,还会对以后的歌唱道路产生一定的阻碍作用,对今后的发展产生非常严重的影响,所以在应对紧张情绪的时候一定要运用科学的方法,克服这种不良情绪。     

御龙湾小区明代建筑遗址石磨盘、石臼表面淀粉粒鉴定报告

<正>对御龙湾小区明代建筑遗址淀粉粒的研究共采集12个样品,来自石磨盘和石臼表面,提取出187颗淀粉粒,其中除F3-6∶974、F3-8∶978、T2(4)∶979这3个样品发现较多淀粉粒外,其余9个样品中提取出的淀粉粒均不超过5粒。(表1)共有13颗淀粉粒因形态破碎无法鉴定,剩余174颗淀粉粒根据其形态特征,可以分为4类,分别来自高粱、小麦、块根块茎     

河南淅川吴营遗址屈家岭文化遗存发掘简报

吴营遗址位于河南淅川县西南丹江水库区东岸。2008年7~8月,为配合南水北调中线工程的建设,郑州大学历史学院考古系对该遗址进行了抢救性发掘,清理出屈家岭文化晚期灰坑48座,为该地区新石器时代文化及其相关问题的研究提供了新资料。     

让座

一年过去了,在我身边虽然发生了许许多多的事,但只有一件使我最难忘。     

怀恋，雨的味道

有人把雨比作人生的四季,真是太恰当不过了,春雨温柔而悄然无声,夏雨磅礴而豪放,秋雨忧伤而咏叹,冬雨深沉而孤独。不知从何时起,我就觉得冬天的雨,是寂寞的。她不常来,但每次来都会将自己的悲伤倾诉出来。今年的冬雨来的特别晚,凛冽的寒风肆虐的狂舞着,天气冷冷的,背心涌上一股寒气。在寒风中想象雨滴在屋檐的声音,想象撑着小花伞在雨中散步,想象举着一块小小的塑料书夹在雨中急奔,真是一种奇妙的感觉。     

汉代的炙与炙炉

本文主要从考古资料入手,并结合相关文献,对我国汉代食物烹制方法之一的"炙"进行了简单诠释,并对"炙"的器具--炙炉的形制结构有一个较为详细的介绍,希望以此对于研究汉代饮食文化及社会生活有所帮助.