悠久的历史 绚烂的文化——互助土族自治县五十镇掠影

互助土族自治县五十镇是一片神奇而美丽的土地。明末清初,佑宁寺在这里建成,被誉为“湟北诸寺之母”,涌现了章嘉、土观等爱国爱教的高僧大德;每年农历六月,这里的观经     

触摸“海归”

25万甚至更多的“海归”回到故土,与同胞们整日“零距离接触”,自然搅起了一股股不大不小的漩涡,有的人在仰视,有的人则白眼相向,也有人大惊小怪,现在看看这三个上海人是怎么说的吧。     

弟兄俩(苗族)

从前,有弟兄俩,哥哥名叫瓜,弟弟名叫古。他俩常年靠打鱼度日。一天,有个白胡子老头拿了两条鱼,分别给瓜和古每人一条,嘱咐他俩带回家去养家糊口。弟兄俩各自带着鱼儿转回家,到了半路,看见一个火烧坡,瓜说: “古弟,我们把鱼烧吃了算了。”“老人说要我们把鱼带回去养家糊口,我们不能把它烧吃了。”古说。     

南昌八一起义纪念馆

在革命的英雄城市——南昌中山路有一座建筑雄伟的四层大楼,这就是现在的南昌八一起义纪念馆。它是一九二七年朱德、周恩来、叶挺、贺龙等同志领导三万余北伐军举行"八一"起义时的总指挥部。"八一"南昌起义是中国共产党以武装的革命反对武装的反革命的开始,是中国工农红军的诞生纪念日。这个馆就是为了纪念中国人民革命斗争     

“I-OPQR”教学原则——微博英语教学方法探讨

随着微博技术的不断成熟,英语教学手段也在不断地发生变化,微博在英语教学中的应用在不断完善。本文将介绍、分析微博在英语教学中所存在的利与弊并探讨微博在英语教学中应用的教学原则。     

吴哥,在千年的轮回中触摸

消失数百年后重现的吴哥是自然的一份厚礼,也由自然决定什么时候再次收回这个奇迹。繁茂的热带雨林正用自己的盘根错节把吴哥的一切慢慢割裂、撕碎。它似乎正一天天地离我们而去,隐回茂密丛林中。当终于亲身置身于这奇妙境地的时候,才觉得,也许消失,才是它最安宁的结局。     

惜土择木制陶人

我从儿时就喜欢玩泥巴,一玩就忘了时间。11岁跟舅爷爷学土陶制作,好像我生来就是做土陶的命,只学了半年就出师回家自营了。开始制作最多的是"资玛",也就是藏民煮酥油茶的茶罐及煮汤、煮肉的土罐,其次是煮杂锅菜的火锅,冬季我们河谷地区气候寒冷,长年待客,火锅是必不可少的。     

论甘肃省非物质文化遗产的生产性保护

甘肃省作为华夏文明的发祥地之一,在漫长的历史变迁和民族融合中,勤劳智慧的劳动人民创造了丰富多彩而又独具特色的非物质文化遗产。这些非物质文化遗产项目是甘肃华夏文明传承保护与创新发展示范区建设的重要内容。近年来,非物质文化遗产濒危现象严重,因此,加强非物质文化遗产生产性保护具有十分重要的现实意义。     

分层融合视角下族群融合的弥合机制研究——以新加坡华族为例

在“沙拉碗”式融合理念下,新加坡华族内部存在的诸多融合裂痕,也使华族新成员面临融合困境。论文借鉴分层融合理论中的弥合思路,分析了新加坡社会中的制度性、组织性及互惠网络弥合机制及成效,总结了新加坡华族新移民的融合模式,探讨了其中政府政策与社会接纳间的关系以及亚文化的形成。     

到长石去

１９５８年１０月 ,正当大跃进高潮迭起时刻 ,我刚从台江劳动归来不久。一天下午我接到当时的团委书记汪行远同志从毕节打来的电话。他说 :“毕节团地委要在大方县长石区召开团县委书记会 ,要求团省委去人参加。”他们一行将到威宁看看 ,然后经水城回贵阳 ,不能去长石了。他要我去参加这个现场性的会议。并说他已经给大方县委说了 ,他们负责为我找车子。这是命令 ,必须执行。我当即通过管行政的同志买了一张长途公共汽车票 ,第二天一早便动身去大方。那时的路况很差 ,到达大方时天已经黑了。我知道县委负责为我找车就是介绍我到车站优先买车…