新宾满族秧歌的民族特色

解放以后在新宾及其附近地区,每年春节期间村村扮演太平歌,俗称扭秧歌(或称鞑子秧歌),扭秧歌一般是以自然村或县城各街为单位自由结合组成,也有几个村互相串连或有名的艺人自由组合,各有自己请来的唢呐艺人和锣鼓队。除地秧歌外还有高跷、龙灯等。新宾满族秧歌火爆、热烈、豪放受到群众的欢迎。它不仅着装与满族秧歌不同,舞姿与阵法皆有区别。一定程度上艺术地再现了满族人民的劳动生活、理想追求、风俗习惯和宗教信仰,具有明显的民族性格和民族精神。我们认为新宾满族秧歌有以下几个突出的民族特点:     

牧人办起了工厂──班戈县绒毛分梳厂纪实

牧人办起了工厂──班戈县绒毛分梳厂纪实年永文藏族青年女工正在加工生产牦牛绒毛线。唐召明摄星转斗移,岁月苍桑。藏北大草原以它的富饶博大孕育了多少代勤劳而勇敢的班戈人,草原成了他们生存的环境,放牧是他们唯一的生活方式。然而今天的班戈草原不再沉寂,今天的班...     

国外藏胞的新风俗

笔者去了欧洲的几个国家,每次来到一个新的地方,总要发现那里的许多新奇的事物和民俗,有些连他们本地人都没有觉察到,而我这个“老外”看得十分清楚,常说的“旁观者清”大概就是这个道理吧。 我到了欧洲的不少国家,在那里,不仅看到了许多欧洲人的独特     

交易成本节约与规模经济──日本系列化生产体制浅析

交易成本节约与规模经济──日本系列化生产体制浅析吉林大学伞锋长期以来各国学者对日本系列化生产协作体制进行了深入的研究,本文试图从交易成本的角度探讨一下这系列化生产协作体制的本质,及其对规模经济形成所起的作用。系列化生产协作体制与市场机制的内部化系列化...     

杨开慧烈士的母亲向振熙

1995年8月28日上午在糊南长沙举行了电影《杨开慧》首映式,母亲和我作为开慧烈士的亲属荣幸地出席了首映式。毛泽东同志的儿媳邵华、孙子毛新宇和我们进行了亲切的交谈,并合影留念。 电影把我们带回到65年前……我们深切缅怀开慧,也缅怀陪伴在开慧身边鲜为人知的骄杨之母——向振熙老人。 向振熙老人是我的姑祖母,我们曾相处     

国外见闻——谈空间观念

我发现我们藏族人空间观念较淡薄,也就是说不太注意空间的利用。我在国外时,不管到欧洲的哪个国家,总感觉到那里的人的空间观念极强。欧洲各国经济较发达,那里几乎每家每户都有汽车,那么多的汽车,光是停车场需要多大的地方呀。可西欧人空间观念很强,他们把停车场修在地下,修在房顶上,充分利用空     

金沙江(布依族)

古时候,在一条波涛汹涌的大江边,住着一个穷后生,名叫邦普。他父母早亡,孤身一人,靠打鱼为生。这一年,四月间发大水,江浪翻腾象山倒,勇敢的邦普,肩扛鱼网,爬过陡峭的江岸,想找一个静水湾子打鱼。走到一处没有人烟的荒滩上,他看见一位白发老太婆,挑着一对大水桶走向水边。邦普生怕老太婆跌滑进江里,赶忙上前替她舀水,又把桶挑上自己的肩头。老太婆点点头,用手一指,叫他把水送到山梁子顶上。邦普抬头一看,啊哟,山梁子顶裹着白云,时隐时现,差不多高齐天呢。他觉得无论如何都应该帮助老年人,就     

孤儿与银毛狐

很久很久以前,有一个傈僳族山寨。那里山青水秀,泥土黑黝黝的,五谷瓜果样样都有。那里的人们和睦相处,过着快快乐乐的日子。邻村有个叫木嘎扒的山官,是个贪得无厌的家伙。他对这个山寨早已唾涎三尺,只是害怕山民们,才不敢轻易下手。有一天,木嘎扒独个在喝闷酒解愁。这时,他那东赂西赌、无恶不作的干儿子来拜访他。看到他心情不好,就问:“干爹,什么事这么愁眉苦脸?”木嘎扒就     

王希孟《千里江山图》中的北宋建筑

故宫博物院藏北宋·王希孟绘《千里江山图》是北宋末画院山水画中的精品。原画绢本,重青绿设色,画崇山峻岭、江天浩渺之景,其中点缀以屋宇寺观、桥梁舟船、气势雄壮开阔,一气呵成,笔墨工致,傅色艳丽,反映了宋代青绿工笔山水画的最高水平。从画中表现了大片竹林和江干平野之景来看,所反映的应是江南景色,和常见的北     

明袁琎“被掳”像的形成与中日朝交涉

嘉靖二年,日本大名细川氏和大内氏分别派遣使团赴明朝贡,抵达浙江宁波后,双方因勘合真伪问题引发武力冲突,伤及明朝军民,史称"宁波争贡事件"。嘉靖皇帝对此事的处理态度明显前后不一,这种变化的产生,应与关于明朝指挥袁琎"为贼向导"的"隐情"有着某些内在关联性。相较于"被掳",前者更有损于天朝威严与东亚区域秩序的稳定,这也成为后来东亚诸国交涉中的一个重要问题。事件发生后,明朝虽然表现出较为强硬的态度,但并未断绝与日本的朝贡贸易往来;日本方面也积极寻求途径,希望消除误会;而朝鲜对事件"隐情"的刻意回避,则避免了事态的进一步扩大。在各方的利益斗争与妥协中,所谓"为贼向导"的言说逐渐被淡化,最终完成袁琎"被掳"形象的塑造,并成为东亚区域各国共有的一种主流描述。可以说,基于自身利益需求,各方都有意无意地选择了对传统东亚区域秩序体系的修复与维护,这也从一个侧面反映了这一秩序体系"事大字小"的伦理关系及其历史合理性。