陕西西安市长安区茅坡村M21发掘简报

2011～2014年,陕西省考古研究院在长安区万科城二期基建项目用地内发掘了273座汉唐墓葬,其中M21是带有长斜坡墓道、3个天井、3个过洞的大型单室土洞墓,虽盗掘严重,仍出土了不少遗物,特别是一件骆驼俑的驮囊上模印了异域风情的人物图像,为研究中西文化交流提供了资料。     

求真求精 出新出彩——《中国民间收藏陶瓷大系》读后感

前后历时五年的"十二五"国家重点图书出版规划项目《中国民间收藏陶瓷大系》(12卷本)自2019年9月正式出版以来,在社会和业界引起了强烈的反响,也引起了海内外诸多著名专家学者极大的关注,并在通读了新书之后撰写书评,高度评价《大系》的学术价值和出版意义。中国古陶瓷学会会长、河南省文物考古研究院原院长孙新民表示,该系列图书的出版,使得我们大致了解了我国民间收藏古代陶瓷的概貌。近年来,民间收藏蓬勃兴起,非国有博物馆事业方兴未艾,其中陶瓷器收藏占据较大份额。在当今收藏界鱼龙混杂、泥沙俱下的大背景下,民间收藏有多少陶瓷真品、有无陶瓷精晶?相信很多人会有这样的疑虑,该书编委们通过反复斟酌和多次筛选,给了我们一个很好的回答和呈现。尽管多数是两省民间收藏合为一册,每省入选量也只有一百多件器物,估其量也只能是民间陶瓷收藏中的很少一部分,但编委们很好地把握了入选标准,从年代上说早晚都有,上迄新石器时代红、灰陶器,下至明清时期彩釉瓷器,基本涵盖了陶瓷器的所有品种。从地域上看,尽量选择本地特色产品,突出反映本地区古代陶瓷产业的主要面貌。由此看来,《大系》的出版实是国有博物馆陶瓷类展览和宣传的一种补充,为弘扬中华民族优秀的陶瓷文化做了一件大好事。受《大系》总编委的委托,本刊将独家陆续刊登相关专家学者的书评,以飨读者。     

山东大学文化遗产研究院隆重成立

2012年5月5日,山东大学文化遗产研究院成立。山东大学副校长樊丽明主持了此次大会,校长徐显明致辞,并陪同故宫博物院院长单霁翔、国家文物局副局长童明康、文化部民族民间文艺发展中心副主任张刚一起为新成立的文化遗产研究院揭牌。     

不可思议的果阿

印度入境卡背后有一句闻名世界的宣传语：“inconceivableindia”（不可思议的印度）,但我想说,那果阿,是Inconceivableindia中更不可思议的一个篇章。有谁能想到,这个位于印度西海岸的小渔村曾是20世纪嬉皮士运动的大本营,曾是世界上最大的自由主义新世界。更关键的是它在印度,如果能穿越时空回到1960年代,看到的一切肯定很有趣。     

耀州窑青瓷的美学理念及风格变迁

耀州窑瓷是北方青瓷之代表.通观黄堡窑唐末五代青瓷,有精选胎土、纯净釉色、剔花装饰、美化造型等特点.从黄堡窑到耀州窑,青瓷艺术风格发生了很大变化.橄榄绿釉刻花、印花是宋代耀州窑最典型的装饰手法,金代月白釉在釉质釉色和造型装饰上亦自有特色.     

岁月如歌——纪念《考古与文物》创刊三十周年

<正>《考古与文物》是在呼唤科学、发展经济的大背景下诞生的。1978年,陕西省考古研究所重新恢复建制,为促进考古成果的快速发表及培养人才,拟办一份文物考古类的学术期刊的议题也被提上了陕西省考古研究所的日程。经过二年的精心筹备,终于在1980年,《考古与文物》正式创刊。     

对唐昭陵北司马门遗址考古新发现的几点认识

唐太宗昭陵陵园所在的九峻山位于陕西省礼泉县东北部,主峰海拔1224米,突兀于群山之间。通过多年考古调查,现知陵园的重要建筑遗址有3处：一为九峻山南偏东山梁上的南司马门(或称朱雀门)及献殿遗址,一为西南侧开阔台     

耀州窑天青釉瓷考

"天青釉"的称呼最晚始于南宋,明清时流行。耀州窑五代时期的天青釉瓷是迄今最早烧制成功的产品。釉色天青或粉青,釉质温润如玉。按胎土可分青灰胎、灰白胎、浅灰胎三类。其中灰白胎天青釉瓷胎釉含钾量都高于其他品种。青灰胎天青釉瓷10世纪初就已出现,多见于10世纪中叶到11世纪初,灰白胎天青釉瓷或可追到10世纪中叶,大量见于10世纪末到11世纪初。浅灰胎天青釉瓷主要见于11世纪上半。     

唐耀州窑素胎黑彩瓷的工艺特点及其渊源、影响

唐代耀州窑的素胎黑彩瓷始于盛唐,终于唐末五代之际,是唐代耀州窑最主要的彩绘瓷类。其工艺是以黑釉彩直接在素胎或施化妆土的胎体上点绘、描抹构图,有的还进行蘸釉构图。笔者认为,素胎黑彩的工艺渊源是在耀州窑制瓷的基础上借鉴了唐三彩、长沙窑彩瓷的某些工艺技法。素胎黑彩瓷以其特有的艺术魅力,感染了周边窑场,宋代河南宝丰、登封等窑,河北观台磁州窑及山西宋元时期窑场皆有仿制。宋末金初,位于长沙窑近旁的白梅窑烧制的"粉地黑彩釉绘花",也应是素胎黑彩工艺在宋金时代的发展。     

试析耀瓷形制变化之动因——从造型设计的角度谈起

耀窑是宋代六大名窑之一,其釉色之青幽古雅,装饰之潇洒华美,造型之精巧大方,皆遐迩闻名.但是,自古以来,似乎耀瓷的釉色和装饰更被人青睐,而做为其载体的造型之美却往往被人冷落.其实,瓷器的造型高矮胖瘦的每一点变化,都含有很具体的目的性,都不是盲目无章的.工匠在设计、创造的过程中付出了艰辛的劳动,一个好的造形,常常是几十年乃至上百年的匠心凝聚.