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1.
2.
华严寺位于大同市旧城西部,犬雄宝殿为该寺主殿,居寺内西北隅,始建于辽保大三年(1123年),后毁于兵火,金天眷三年(1140年)依旧重修。殿平面呈长方形,殿身东向,单檐庑殿顶,面阔九间,进深五间,矗立在4米余的高台基上,气势雄伟壮观,是现存辽金时期最大的佛殿之一。殿内四壁满绘清代壁画,其内容为释迦牟尼传  相似文献   
3.
古代方志常常有狭义杂志一卷,内容驳杂,被置于志末,是名副其实的“杂志”。方志编纂者认为,有必要记载却又无法归入正志所列的各门之中的事情,统归为狭义杂志。狭义杂志不仅仅是对正志的相关记载予以补充,也从整体上对正志中所没有的内容尤其是有关社会生活史方面的内容予以补充,还以奇闻补信史,记录一个时代人们对生活的理解、评判和向往,体现地方上普遍的社会心理,可以说是方志之中的社会心理史。  相似文献   
4.
华盛顿纪游     
两位年轻的赴美留学生,以他们敏锐的观察,细致的描述。详实的资料,带您游历美国国家档案馆,开阔眼界,增长见识。  相似文献   
5.
华盛顿纪念碑是一座直矗向天的方尖碑,隔着水平如镜野鸭嬉游的倒映池和白色的林肯纪念堂遥遥相望。正方形的林肯纪念堂正中是高大的林肯坐像,两侧的大理石墙壁上用金色镌刻着他于内战时发表的盖茨堡演说。正是在这篇著名的演说中,林肯提出了“民享,民有,民治”政府的概念。有许多孩子在老师的带领下参观华盛顿纪念碑和林肯纪念堂,听老师介绍先贤们的事迹。被称为美国之父的乔治·华盛顿和防止了美国分裂并宣布了黑奴解放宣言的亚伯拉罕·林肯,正如他们的纪念物在首都的位置一样,在美国历史上享有永不磨灭的地位。  相似文献   
6.
长沙窑瓷装饰艺术中的某些伊斯兰风格   总被引:2,自引:0,他引:2  
近一个世纪以来,在对亚洲、非洲的一些中世纪遗址进行考古调查、发掘时,常发现越窑青瓷、邢窑白瓷(包括定窑白瓷)、釉下彩瓷与橄榄色釉青瓷共存。这些瓷器是晚唐五代时期外销的四大瓷种,可称为"四组合"。前两种瓷的窑口已为人们所知晓;后两种瓷的窑口曾是学术界长期存在的不解之谜。橄榄色釉青瓷的窑口及有关问题本文暂不详述。釉下彩瓷的窑口通过1956年以来长沙窑的发现,1964~1965年及1978年两  相似文献   
7.
佛历第四世,芒巴当职,为了让佛教朝东方发展,他委派大弟子明拉跋山涉水,不远千里,由印度来到了居那若罗神山下。世代居住在这里、并长期在这里传教的东巴教主丁巴什罗见有生人走来,便拦住他们,厉声问道:“尊贵的客人,你们来干什么?”  相似文献   
8.
过去的烹饪菜品极其简单,而如今的却相当复杂。可是,要问到底哪个更美味时,却是过去那种简单的占了上风。至少,当今料理越来越充斥着虚假这一点是不争的事实。何以见得呢?原因在于:过去的烹饪法虽然简朴,但材料却是实实在在的正经货。有一次,某会馆举办海鲜料理开业典礼,开业当天,我也过去看了。老板是一位因在食品方面极尽奢华出了名的...  相似文献   
9.
鄙小 《旅游纵览》2007,(7):64-66
<正>2007年6月的第一个“周六”,摄影爱好者去坐听《旅游纵览》秦皇岛摄影俱乐部组织的联谊活动,本刊主编张德志,就“北戴河碧螺塔酒吧公园摄影大展”优秀佳作进行点评。这位《旅游纵览》的常年读者(FENSI),对这场专家与摄影爱好者的互动,颇有感触,仿佛是在她的人生风景中,推开一扇哲理之窗——  相似文献   
10.
鄙小  恒伟 《旅游纵览》2007,(10):30-31
<正>人的一生会有无数个情结。但影响一生的情结只有一个,那一定是在你未成年时候的情结。它仿佛是在记忆的深处,其实却在影响着从那时候开始的每一个日子。如果,每一个人也有人生基调,那么,这种基调就在个性的生命中流淌,直到生命的音符戛然而止。你用思想去体会的一个记忆首先是一种理解,然后才是一首诗。——仅献给八月十五中秋节  相似文献   
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