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中国古代"笛""笙"考 总被引：1，自引：0，他引：1
我国古代对竖吹和横吹的笛在称呼上是混杂的。如汉代马融《长笛赋》中所指的邃,实际指的是今天的箫,关于笛、箫两件乐器的确切名称,约在南北朝以后,才逐渐分开,称笛为横吹或横笛。对于笛的产生年代,据文献记载,过去一直认为在汉武帝时,张骞出使西域后,将笛传入长安。宋《陈旸·乐书》中载:“大横吹、小横吹并以竹为之,笛之类也。”《律书乐图》云:“横吹,胡乐也。昔张博望(张骞)入西域,传其法于西京。”汉代马融《长笛赋》也说:“近世双笛从羌起。……京房君明识音律,故本四孔加一。君明所加孔后出, 是谓商声五音毕。”而1973年长沙马王堆三号墓(文帝十二年,公元168年)出土的文物中,发现有笛类乐器两支, 可以说明在张骞通西域之前约半个世纪,笛类乐器已在我国境内流传。 相似文献
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痴心写少林九年成正果记河南省武术协会副主席王长青文／弋佑君宋新△１９９６年王长青（右一）在意大利与弟子们合影德虔,俗名王长青,河南省登封市大金店镇王上村人。他是少林寺第３１代皈依弟子,现任登封市政协委员、中国少林运动医学会会长、郑州市佛教协会理事、河... 相似文献
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近日重读杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》 ,感受颇深。此书是我 80年代在上海出差时所购 ,当时粗读一遍 ,未能深求。其后有了近二十年的音乐教学生涯 ,再次拜读方知此书个中滋味 ,尤其是该书对古代乐器的研究更是独树大旗。自己在教学中对古代乐器有所认识 ,现将对其读后感浅谈如下 ,以求方家指正。古代乐器是音乐考古学的重要分支 ,其研究涉及经济、地理、政治、历史、文学、科技等诸多学科 ,同考古学中的其他分支一样 ,其研究方法要遵循历史第一的观点 ,科学的运用与之相应的原则、方法。由于古代乐器的研究读《中国古代音乐史稿》@宋新… 相似文献
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