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传说在很久以前,阿克牙孜沟里居住着作力色里地部落,他们养了一群牛,还养了一群马。每天主人赶着它们到阔尔布拉克苏(海子)去吃草喝水。但牛群和马群各吃各的草、各喝各的水,从不混群。 在牛们看来,还是马好,主人多器重马,让它吃山上的鲜草,让它喝最清洌的泉水,冬天喂草又喂料,连出门都陪伴着主人。牛们总是有自卑感,它们想每次搬迁少不了让我们驮最重的东西,还经常挨主人的皮鞭和咒骂,多没意思,在主人面前永远提不高身价,马还是马,牛还是牛。它们这种情绪对儿孙们都产生了影响。 相似文献
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1999年全省地方志工作会议1月20日至21日在大庆市召开.参加这次会议的有全省各市、地政府、行署主管修志工作的领导、志办主任和省直部分有关厅局志办主任和省志办的有关同志共54人,参加会议的领导有中国地方志指导小组成员、省地方志编委会副主任张向凌,省政府副秘书长赵志强,省地方志办公室主任齐乃忱,副主任刘向前、龚强. 相似文献
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由中国地方志指导小组主办的《中国地方志年鉴》( 2 0 0 2 )正式创刊并出版发行。2 0 0 3年 1月 7日在北京人民大会堂举行了创刊出版座谈会。中指组秘书长、年鉴主编单天伦介绍了《年鉴》的基本情况 ,副秘书长秦其明主持了会议。来自全国 2 9个省市和国家部委有关单位的志办负责人、《年鉴》撰稿人 1 97人参加了座谈会。有关省市代表发了言。会议同时下发了《年鉴》( 2 0 0 3 )组稿方案 ,征求大家意见。《中国地方志年鉴》(2002)创刊出版座谈会在京召开@地研 相似文献
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吐鲁番地区发掘的阿斯塔纳、哈拉和卓和巴达木等十六国—北朝时期墓出土了一批木人物俑和木动物俑。有学者指出吐鲁番出土的木俑“原形”来自于战国至唐代墓葬中的随葬陶俑,但忽略了木俑的形成、向西域的动态拓展及其背后的人群迁移。春秋战国时期,木俑在江汉地区形成,并随着楚国疆域的扩张而盛行于南方地区。至西汉,木俑主要流行于受楚文化较深的南方地区。东汉时期,木俑传播至河西地区,这可能跟西汉中期以来的南方人口向河西地区的迁徙有关。十六国时期,河西各地方政权统治西域,随葬木俑的习俗也随之进入吐鲁番。 相似文献
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由中国地方志指导小组、中国地方志协会主办,黑龙江省地方志办公室、省地方志史志学会承办的全国地方志协会工作经验交流会,于2004年2月2日至3日在哈尔滨市召开。中国地方志指导小组秘书长秦其明,中国地方志协会常务副会长单天伦,副会长高静(辽宁省志办主任),协会副秘书长高延军、邱新立及21个省市志办、协会负责同志等80多人参加了会议。在开幕式上单天伦同志作了工作报告,省政府副秘书长何忠学到会讲话,省地方志办公室主任孙景钰致辞,对会议代表表示热烈欢迎。广东、河南、新疆、江苏、河北、上海、浙江、哈尔滨等省市及中国地方志协会城… 相似文献
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4 月 17 日 省 地 方志办 公 室 、 省 地 方 志 协 会 组成 评 委 会 , 对 参 加 评 审的 157 部 志 书 、 年 鉴 、 地情书 部 优 秀 志 书 。 其 中《黑 龙 江 省 志 》 的 《 科 学 技术 录》、《哈尔滨市志中共地方组织》、《塔河县 ( 2 0 0 3) ( 2 0 0 3) 志 》 、 《 大 庆 年 鉴 》 ( 2 0 0 3 ) 志》,《哈尔滨市志》的派工商业联合会》,《齐齐哈尔《绥化… 相似文献
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