我参与举办赵朴初骨灰在沪撒海仪式工作

<正>2001年6月1日上午10时许,一架大型客机徐徐降落在上海虹桥机场的跑道上。我随时任中共上海市委副书记罗世谦,市委常委、上海市委统战部部长黄跃金,市民宗委主任杨奇庆等一行已在舷梯下迎候。我们以敬重的目光注视着舱门打开,赵朴初（1907-2000）先生的夫人陈邦织女士双手捧着朴老的骨灰坛,在工作人员的搀扶下缓步走下飞机,朴老的秘书手捧朴老遗像紧随其后。从这一刻起,朴老在沪骨灰撒海大愿开始启动。赵朴老高尚遗愿赵朴老生前是著名的社会活动家,中国民主促进会创始人之一,原全国政协副主席,杰出的爱国宗教领袖、中国佛协会长、上海居士林奠基人,他奉持“庄严国土利乐有情”等大乘佛学思想,秉持“人间佛教”理念。朴老是大觉悟者,他在1996年遗嘱中说：“我的遗体凡可以移作救治伤者,请医师尽量取用,用后以旧床单包好火化”“不留骨灰”。     

静中见动青山来——宝应北宋墓群出土青白瓷

1995年10月和1996年5月,在江苏宝应先后发现两处北宋时期的墓群。两处墓群皆位于县城内,一处位于城中心安宜路两侧,西距大运河1．5公里,在明清宝应县城范围内。另一墓地地处宝应城郊中学校内,与前一处墓地相距约1．5公里。在扬州博物馆的配合下,宝应县化局先后抢救性的发掘清理墓葬共26座,葬制大多为土坑木棺墓,     

巴扎童嘎之水晶恋

每逢佳节．友人们发送短信遥相祝福,或造怀或寄寓,实为一件乐事。 去岁中秋,一友人乘兴以四言古诗格律重译六世达赖仓央嘉措的诗作《在那东山顶上》：月出东山,如君临镜,如君在心。其时,我正在拉萨的巴扎童嘎庄园,紧邻拉萨河的二层楼的别墅阳台上。细品友人的十二字寄语,眼前的良辰美景倍加旖旎。凭栏远眺,月光在舒缓的河面漾起粼粼波纹,远山峰端皎月如盘,澄净通透。     

清新淡雅质朴无华——介绍宝应宋墓出土的光素漆器

以漆漆物,古已有之,称髹漆,系我国一种古老工艺。史载,在尧舜之际,人们已使用黑漆髹饰木器。据现考古资料,目前发现最早的髹漆实物,是浙江省河姆渡新石器时代早期遗址出土的朱漆涂饰的木碗,距今约七千多年。以后髹漆工艺在我国历代都得到不断发展。宋朝的建立,结束了五代十国的分裂割据局面,政治稳定,经济恢复达到了前朝的水平。在宋代前后二百多年的时间里,手工业     

清末台湾循吏曹瑾墓志发现及其思想研究

196 8年间 ,清末台湾循吏曹瑾墓地 ,封土夷平 ,石坊、望柱及神道石雕 ,悉遭破坏 ;墓室部分盗挖 ,墓志铭散落在民间。 1 984年 ,文物普查发现其墓志石三块 ,其中志盖一块 ,志石二块 ,志石两侧刻有文字的合抱石 ,惜已不存。该志石现珍藏于沁阳市博物馆“河内石苑”碑廊内。志盖长方形 ,长 96厘米 ,宽 5 8厘米。盖顶篆书“皇清诰授朝议大夫　晋授中议大夫　赏戴花翎　即补海疆知府　前淡水同知　丁卯科解元　怀朴曹公墓志铭”。志石长方形 ,长 1 0 0厘米 ,宽 5 5厘米 ,志文为阴线浅刻、楷书书就 ,满行 2 4个字 ,共 6 5行 ,1 5 1 2个字。志材为…     

2009年日本史学界的明清史研究

绪论。首先要说明的是,本稿选取的约120种研究明初至19世纪上半叶（鸦片战争前后）的论著中,有关中国与其他地区关系的研究成果占到半数以上。这种潮流的出现,很可能是受到“东亚海域交流与日本传统文化的形成”（东京大学“特定领域研究”）、“东亚文化交涉学”（关西大学“全球化COE”）等大型研究计划的影响,但仅此也并不足以阐明其根本原因。     

海洋地质的开拓者

人类生活所在的地球,是一个美丽蔚蓝的水球。科学的数字告诉我们：地球表面的71％为蓝色的海水所覆盖,海洋作为孕育人类生命的摇篮,依然蕴藏着无尽的资源和秘密。正因如此,美国海权论者马汉称“谁拥有海洋,谁就拥有了未来世界”。     

青藏高原东北边缘及毗邻地区历史时期的人地关系及其演进

以人地相互作用为主线,本文探讨了历史时期青藏高原东北边缘及毗邻地区人地关系演进的时空背景、作用模式和基本特点,针对三个阶段人地相互作用的主导因素和动力机制的差异,分别建立了"气候波动主导下的人地交互作用模式"、"地缘格局主导下的人地地域互动模式"和"土地承载力限制下的人地关系循环模式"。     

广州海外游客低消费问题探析

本文针对广州海外游客多,但旅游外汇收入少的现象,引入人均旅游外汇收入这一概念,探析了海外游客消费的影响因素,指出广州海外旅游市场不合理的客源结构、较低的非基本旅游消费、景点与厕所的服务质量差、过夜游客比重少、旅游部门的削价竞争是影响海外游客低消费的主要原因,从而提出今后广州市应主要在开拓外国客源市场、增加旅游商品的特色、增加过夜游客的比重、开发有特色的旅游资源和旅游项目、提高景点的服务质量和加强旅游市场的管理上下功夫,以解决海外旅游人数和旅游外汇收入之间错位的问题,实现旅游外汇收入的大增长。     

我国少数民族：春节习俗

基诺族居住在云南西双版纳景洪县的基诺族人民，把一年分为11个月，12月份称作零月份（没有名称的月份），把公历6月称为年月。这个月里，歌手们轮番互邀到双方寨子对歌，若输了，则留下一块包头布，到第二年再去对。过年月的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴，一边跳大鼓舞；青年男女则乘此时机谈情说爱，寻找自己的伴侣。白族除夕前，各家都把屋子内外打扫得干干净净，不让灰尘留到新的一年。除夕晚上，全家团聚，守岁过年。午夜以后，男男女女争相挑水，以象征勤劳和幸福。初一大清早的第一顿饭，是全家老幼都喝泡米花糖水，预示新的…