波斯早期犹大政策重探

传统的学术研究往往认为,居鲁士圆柱铭文和希伯莱《圣经》的有关记载可以相互印证,具有历史真实性;两者反映出居鲁士大帝鼓励被掳的犹大人回归故土,并全力支持他们重建圣殿。本文重新分析了铭文文本,指出它和犹大人回归并无直接关系。在此基础上解读《圣经》记载的波斯诏令,本文认为它们缺乏历史真实性,进而结合历史背景,提出波斯帝国早期(公元前539年到前5世纪中期)并未明确鼓励和支持犹大人的回归和重建圣殿。波斯所要求的只是犹大的政治稳定与缴纳赋税,其有限的宽容完全建立在自身利益诉求的基础上。     

中国人心目中的夜生活天堂

每当夜幕降临,这个地球变成了一个陌生的地方。不管哀伤或者欢乐,夜间的旅行总有和白天风格迥异的面孔与版本。中国人最向往的夜生活城市在哪里？人们最渴望拥有怎样的夜生活体验？《世界》的网络调查为您解密。     

布尔人与种族隔离

在南非的多个民族中,布尔人对这个国家的历史发展可调有决定性的意义。随着时间的推移。布尔人的定义不再限于最初的荷兰在垦者,而成为南非土地上开创种植园和农牧场的白人移民,经过百余年的开拓,布尔人已经与南非的土地结下了不解之缘,他们甚至用来自欧州的语言与当地土语揉合而成的独特语言     

探访千年隧道

由于路径狭窄,参观这条隧道,需要很早就预约.我来到入口的时候,当天的参观名额早已告罄.和看门的老爷子好话说了无数,最后一句来自中国打动了老人的恻隐之心,终于同意我跟在最后一个参观队伍后面进入了这条著名而又神秘的隧道.走进隧道,那哭墙前广场上彻夜不熄的纪念死国难者的长明灯光悄然而逝,随之而来的,是环绕我的黑暗中的一丝凉意.走道前一线隐约的灯光,让来访者不知不觉间被牵引着,走进古老的时光,去体会那埋藏了千年的故事.     

耶路撒冷,谁是你的主人?

“上帝给了世界十分美丽:九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上的其他地方:上帝给了世界十分哀愁:九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上其他人。”基督教作家利纳·莫如是描述耶路撒冷。     

耶路撒冷，谁是你的主人？——阿犹生活写实

右侧地图展示了目前耶路撒冷犹太人和阿拉伯人居住区分布状况。一条黑线将耶路撒冷分割成东西两部分．犹太人住在西耶．阿拉伯人住在东耶。两个民族之间既分离,又融合．既不同．又有着千丝万缕的联系。这就是耶路撒冷。我虽然在这个城市居住多年．经过多次尝试,我依然没有找到答案：耶路撒冷．到底谁是你的主人呢？     

哭墙故事

"士兵们聚集在哭墙下,这些疲惫、满身灰土、带着各种武器的士兵,有的头上、身上还襄着带血的绷带,他们敬畏地注视着这堵高墙,许多人孩子般地泪流满面.他们紧贴着墙上的石头,抚摸它们,亲吻它们……一位肩披祈祷巾的随军拉比吹起了羊角号.默默的流泪变成了抽泣和哽咽,这是悲哀、激动、喜悦和痛苦混合在一起的眼泪."这是1967年6月第三次中东战争中以色列士兵从约旦手中夺取耶路撒冷老城到达哭墙后,一名以色列随军记者记录下的一个镜头.在经历了近2000年的流离失所后,犹太人终于得以重返哭墙,重返圣殿山,在他们心中最神圣的地方开始祈祷.     

科罗拉多牛仔

美国牛仔,一个风靡世界的名词,一个在万宝路香烟广告和好莱坞西部片中几乎神话的形象;宽沿帽、左轮手枪、和匪徒拔枪决斗的英雄,带了他救下的美人,在夕阳中骑马绝尘而去……真的有那样的英雄吗？真的有那些传奇吗？也许只是电影商和广告商制造的一部美国神话。     

器墙故事

记录太多苦难,见证太多纷争,凝聚太多泪水,沐浴太多鲜血。哭墙是犹太人心中永远的家园。