北京白塔寺内的御制唐卡

北京白塔寺,进入山门,慢步前行,便会看到一座以红墙围成的单独院落——塔院。这是一座幽雅寂静的小院,院内苍松翠柏、古楸参天、气象庄重。一缕缕轻烟淡雾,迷离飘渺,清香宜人,如置身于仙境之中。拾阶而上,迎面便看到一座金碧辉煌、华丽庄严的大殿《三世佛殿》,因在大殿正中的上方高悬一块清朝乾隆皇帝书写的御匾“具六神通”,故又称“具六神通殿”。     

长寿佛 尊胜佛母 白度母

在藏传佛教寺庙中,一般都供奉长寿三尊:长寿佛、尊胜佛母、白度母像,尤其在殿堂入口门额的上方或者在供奉舍利塔的灵堂里面,长寿三尊像是一定要供奉的,甚至在帐房毡包中也常可以看到。长寿三尊像的中间为主尊"长寿佛",其右侧为"尊胜佛母",左侧为"白度母"。长寿三尊像供奉在一起,被认为是福寿、吉祥的象征,这三尊神祗像只有在喇嘛教的寺院里面或     

北京的国学孔庙白塔寺

到北京,有两个地方您忙里偷闲一定要去看看,一个是国学孔庙,另一个就是白塔寺。前者集中国古代文化之大成,是难得一觅的传统文化凝聚地;后者不仅保留有元大都最完整的建筑遗存,内中万佛展之壮观更远远超过了一般宗教寺庙,可谓是典型的宗教艺术博物馆。提起孔庙,许多人都会联想到曲阜孔庙确实以中国历代名家之评论,曲阜孔庙规模之宏大,为全国仅有,然而在全国数以千百计的孔庙中以规制等级论,却不能不首推北京孔庙。这里是元、明、清三代皇帝祭祖孔子的主要场所,其至尊的地位,庙门前东西两侧镌刻有“官员人等至此下马”文字的两…     

白塔寺的变迁

北京阜成门内有一座古老的寺庙,因寺内有一座气势雄伟、古朴壮丽、闻名于世的白塔,被人们称为“白塔寺”。白塔寺建于元朝至元八年（公元1271年）,当它凌空而起时京师的市容为之生辉。”金城玉塔”的盛名轰动一时据佛经记载、北京白塔为世界八大塔之一是我国现存最早最大的一座元代藏式佛塔。白塔气势雄伟、巍峨壮观。塔体是砖石结构通高509米。塔基底座面积810平方米塔身直径有184米由7条大铁箍紧紧环绕在塔身上。在塔身与塔基的结合处雕有24个突起的莲瓣围成莲座莲座上有5道金刚圈。刹顶是一个铜鎏金空心的小型喇嘛塔,其高度与坡度恰…     

“文明的兴衰与现代国家的嬗变”——埃及历史与埃及问题研究学术研讨会综述

2010年8月14—16日,由内蒙古民族大学主办的“文明的兴衰与现代国家的嬗变——首届埃及历史与埃及问题研究”学术研讨会在内蒙古自治区通辽市举行。     

漫谈佛舍利

舍利,梵文Sarira的音译,又译"设立罗"、"室利罗",意为"尸体"或"身骨"。佛教经典《金光明经·舍身品》曰:"是舍利者,即是无量六波罗蜜功德所重。"又曰"舍利是戒定慧所薰修,甚难可得,最上福田。"佛教原来特指佛祖释迦牟尼遗体火化后,结成的坚硬、透明、颗粒、结晶、珠状物体和遗骨,结晶物体犹如五色宝珠,有圆形、椭圆形、或成莲花形,有的像珍珠、玛瑙或水晶,所以又称之为"舍利子"。后来佛教对有德行的大德高僧死后的遗体和烧剩的骨头,也称之为     

白塔寺的变迁

北京城里有条阜城门内人街,街的路北有一座古老的寺庙,元代称大圣寿万安寺,明代重建后改称妙应寺,因寺内有一座气势雄伟、古朴壮丽、闻名于世的藏式白塔,寺因塔名,妙应寺也就随着被人们称为白塔＃了。白塔寺以她独特的魅力和悠久的历史,深植于北京人的心目中。白塔寺落成于元朝至元十六年（公元１２７９年）,由当时入仕元朝的尼泊尔著名工艺师阿尼哥奉敕卞持设计建造的。阿尼哥是元朝帝师八思巴的得意门生,具有杰出的艺术才能,不仅能建塔,还会铸造佛像。这座白塔,既为供奉释迦舍利,又作为政权与神权的象征而“坐镇都邑”。当它…