法国近代史学的兴起

欧洲近代史学滥觞于宗教改革和反宗教改革运动。路德教和喀尔文教同样都攻击罗马教会的历史根据和历史要求。罗稜索·发拉(Lorenzo valla)对伪造文件“君士坦丁圣赐”②所作的批判,也同样适用于对(罗马)教会特权所依据的许多其他传统说法和文献资料的批判。历史批判成了路德教等的一种武器,而文献资料则被用作《马得堡世纪丛书》③编撰者们手中的弹药。罗马教会对路德教等用历史作斗争工具的作法感到恐慌是很迟缓的。它努力想把争论限制在神学问题范围之内,但这是徒劳的。用历史来攻击最后变得十分有力,使罗马     

关于东西罗马帝国奴隶制的崩溃问题

“五世纪■罗马帝国在内部奴隶起义与外部蛮族入侵的打击下很快地崩溃了。但在东罗马帝国(即拜占庭帝国)也有同样的情况(内部奴隶起义与外部蛮族入侵),为什么它不但没有崩溃而且在六世纪初期还有力量向外发展?」现在我根据柯斯铭斯基的(大学教材)和谢苗诺夫的(师范学院教材)著作以及个人的体会把这个问题讨论下,以供参考。罗马帝国是建筑在奴隶生产方式的基础上。它的奴隶经济最发展的时期是在公元前后两百年间。到三世纪以后,罗马的奴隶社会便出现了严重的危机,即:奴隶制的生产关系严重地阻碍了生产力的发展。由于经济情况的各异,这个危机对于罗马帝国东西两部的影响也各有不同。罗马帝国的最后分裂为东西两部分是在公元三九五年。东西两部各有     

十一至十五世纪的罗马尼亚

现在罗马尼亚国家的领土,包括三个基本组成部分:(一)瓦拉几亚(Wallachia)(二)摩尔达维亚(Moldavia)和(三)特兰斯尔芬尼亚(Transylvania)。这一带地方在古代住着达西亚(Dacia)人,故其地也叫达西亚,公元二世纪初期(101—102年)罗马帝国征服了达西亚,罗马帝国统治这块地方前后约一百七十年,在这期间罗马的移民如潮水一般地湧来蘼淼酃姆缢紫肮?以及奴隶,隶农制度也随着在这里传播起来。公元三世纪末期由于当地人民的起义以及蛮族的压迫,罗马帝国被迫放弃了这块领土。此后     

喀莱尔及其英雄史观

十九世纪英国出现了三个著名的文学历史家,他们是马可梨(1800—1895)、喀莱尔(1795—1881)和夫鲁德(1818—1894)。他们的历史著作有很高的文学价值。他们的著作作为历史研究的成果早已过时之后,由于文章美妙,仍然继续流传下去。这三人中间在史学界影响最大的是喀莱尔,他的英雄史观是很著名的。资产阶级学者的历史著作一般都把统治阶级的代表人物:帝、王、将、相,当作推动历史向前发展     

理性时代的法国史学

从十七世纪过渡到十八世纪时,欧洲不论在思想方式上或者在知识兴趣上都发生了一个微妙的本质变化。它从博学时代过渡到理性时代。达兰伯尔(D'AIembert)、狄得罗(Di-derot)和百科全书派统治着这个时代的思想。单纯的博学让位于解释、思考和怀疑。新思想     

文艺复兴和宗教改革时期西欧史学的发展

文艺复兴和宗教改革运动有相同之处,也有不同之处。相同之处在于这两次运动都是资产阶级发动的反封建斗争,它们都以封建制度的精神支柱天主教会为口诛笔伐的主要目标。不同之处在于文艺复兴时期(开始于十四世纪),资产阶级的力量尚小,还不敢和天主教这个庞然大物展开全面拼博。当时的人文主义者只希望天主教会进行改革,使之不妨碍或少妨碍资本主义的发展。他们揭露天主教会的黑暗面,不是要打倒它,而是使它改进。不少人文主义者对天主教会冷嘲热讽,反而得到教会的信任,原因就在这里。宗教改革时期西欧的情况则大不相同,当时通过地理大发现,欧洲的殖民强盗,侵入亚、非、拉广大地区,疯狂屠杀殖民地人民,掠夺财物,亡人之国,灭人之种,用血和火的文字,写下了殖民掠夺的历史。但是这种罪恶活动,对欧洲资本主义经济的发展实起了巨大     

进一步开展西方史学史的研究

今天借此机会来向大家学习,很高兴。我觉得开这次会议很有意义,意义很重大。史学史的研究到目前为止可以说还处在落后状态,把史学史研究搞上去,是我们当前的任务。为什么这样说呢?为什么说史学史的研究意义很重大呢?史学史的任务主要是研究史学本身的发展史,是研究历代史家对历史的认识。人类对历史的概念、看法不是一成不变的,而是随     

西方学者撰写历史的旨趣

西方学者的史学思想有许多地方和我国大同小异,研究西方的史学思想,对我们是很有启发的。 (一) 把历史著作当作文艺的一支根据希腊神话,历史女神克力奥为九个文艺女神之一,后来西方学者一向把历史著作当作文艺的一支。希罗多德的《历史》和戏剧家的作品一样,拿到奥林匹克赛会中当众宣读,供人欣赏。修昔底德、李维和塔西佗等人的著作,无不以文字优美,故事动人,声调铿锵著名。直到十九世纪,西方有不少史学家,他们的历史著作早已过时,早已丧失了作为历史的价值,但它们在文学上的成就,仍然受后世读者仍喜闻乐道,长时期流传下去。例如英国史学家喀莱尔②以宣扬英雄史观而臭名远扬,从历史著作这一角度看来,他的著作是毫     

牛津学派和约翰·理查·格林

十九世纪英国的史学有很大发展,著名的资产阶级史学家接二连三地出现。其中牛津大学历史学派(简称牛津学派)的史家们影响尤巨。牛津学派中格林的著作曾在英国史学界风靡一时,值得我们加以论述。(一) 牛津大学和牛津学派     

《世界史·中世纪史》一书读后

1978年在杭州召集世界中世纪史教材编写会议,到会者近20人,分工编写,以刘明翰同志为主编。《世界史·中世纪史》于1986年由人民出版社出版。读后很受启发,我觉得此书有以下一些优点: (一)坚持用马克思主义的思想体系撰写世界中世纪史。以劳动人民的历史为主体,以生产斗争和阶级斗争为基本线索,结合史实讲清封建社会的基本经济规律和封建制度的主要特点。(二)既避免以西欧为中心的思想,没有偏重欧洲和轻视亚、非、拉美的倾向;也注意到世界各国发展有先后,贡献有大小,