耽美微小说文本传播探究

耽美文化源于日本,当下已成为在我国传播甚广的一种流行亚文化。耽美微小说,是一种新耽美作品形式。在微博兴起的推动下,逐渐成为一种新的流行文学样式。本文的研究对象定位于大陆地区的耽美微小说传播现象,重点研究耽美微小说的体裁形式的归纳总结和传播学视野下的文本传播探究。     

生命经验的裸写：都市民俗志的潘多拉盒子

作为一种研究范式,中国民俗志已经有了多种尝试,并开始注重文艺创作始终力图再现的生命经验和个体感受。裸写的《乡村医生·父亲：乡村医患关系的变迁（1985—2010）》给民俗志提供了一个化理论思考于无形的个案。它在事实与理论、观点与资料、理智与情感之间的取舍也成为绑在民俗志潘多拉盒子上的导火线。当越来越多的大众读物都声情并茂地书写着生命经验,难逃有机知识分子尴尬位置的民俗学者不得不在学术圈、田野、民间的转换中,直面“平民”、“人道”这些模糊而危险的概念。在阐释学与资料学、学者与民众、人道与自私的裂缝间,关注现代性的都市民俗志也就具有了实验性与可能性。进一步,正常与不正常也应该是民俗学关注的基本问题。     

铸牢中华民族共同体意识下民族互嵌式乡村旅游发展思考

我国民族乡村分布广泛、历史悠久、文化璀璨，在乡村旅游成为国民主流休闲时尚的当下，民族乡村旅游成为民族间交往、交流、交融的重要媒介，对筑牢中华民族共同体意识和巩固民族地区脱贫成果具有重要意义。本文从我国乡村旅游发展新阶段和新形态入手，阐述民族互嵌式乡村旅游的概念、形式及意义，结合民族乡村旅游对铸牢中华民族共同体意识的重要作用，提出民族互嵌式乡村旅游发展模式，并从旅游路线设计、资金与人才配置、官民相济的媒体宣传等方面提出互嵌式乡村旅游建设方法。