想当大王的屎克螂(佤族)

阿佤人从葫芦里出来后,在大地上盖起了竹楼,在山坡上种了旱谷,用竹子制成了弓弩。人们高兴地唱歌,欢快地跳舞。那时大地用柱子撑着,老龙王躺在地下面睡大觉。睡呀,睡呀!睡了九十九年才翻一下身子。人们跟着蜘蛛学会了织布,人们凿石撬木时学会了烧火。人们这样聪明,这样能干,这可气坏了一心想当大地之王的屎克     

康巴人的服饰和佩饰

康巴人的服饰和佩饰□妮玛娜姆炉霍县男装。妮玛娜姆摄寒暑不易的袍康衣别致繁多的帽帕藏族是我国一个具有悠久历史文化的民族,他们所处地域较广,大多都在积雪终年不融的雪山脚下,居住地平均海拔３０００米左右。这个民族拥有同一文字同一信仰,但有不同的方言、不同的...     

1840年之前蒙古在中俄关系中的地位和作用

本文分几个阶段考察了清俄关系中的蒙古中介作用。清俄发生关系前,俄国势力已渗入西蒙古地区。在喀尔喀诸部归属清朝以前,蒙古人已开始扮演清俄关系中介角色。《尼布楚条约》订立和喀尔喀三部臣服清朝后,虽有俄国人的拉拢利诱,但喀尔喀诸王公作为清朝命官主持对俄交涉事宜;蒙古语文在很长时间内一直是清朝对俄外交的正式官方语文之一。此外准噶尔汗国的存在曾对清俄关系产生重要影响,但俄国并没有为此卷入准部与清朝的军事冲突中去     

阴山山脉大青山星象岩刻遗址调查简报

2021年3月11日至2022年5月1日,内蒙古鸿德文理学院中国北方岩画研究所、内蒙古师范大学历史文化学院、内蒙古自治区文物考古研究院组成联合调查队,普查了阴山山脉大青山星象岩刻遗址。此次调查共发现三组16个杯壮星穴岩画,岩画刻磨在富含石英晶体的板岩之上,凹穴最大直径8厘米,最小3厘米,深度1.5～3厘米,制作方法均为先用砾石凿錾后期钻磨,制作十分精细,经过精准测量,排列有序的杯壮星穴形制,酷似南天三星系及北天北斗星系。经过科学的微晶体透视测年,两处星座制作时期为4620-5488年。这一发现为中华民族早期记载天象轨迹研究、天文观的形成研究,天象与季节、天象与时运关系的研究提供了较为珍贵的第一手资料。     

浅谈幼儿识字教学方法

正幼儿识字活动是早期阅读能力发展的一部分,教幼儿识字不易,但也不是办不到的事。只要教学方法得当,是完全能够使幼儿掌握大量字词的。教幼儿识字我们不仅要关注幼儿识字的"量",更要关注幼儿识字的"质"。同时,在幼儿园阶段,依据幼儿"脑先发育,动作滞后"的生理特点,识字的目的要明确,那就是为了尽早阅读,就是通过阅读让     

浅析幼儿语言发展训练方法

正发展幼儿语言的关键是为幼儿创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。幼儿在生活中,经常要将自己的各种信息以及主观感受、愿望或要求转换成言语与他人交流。然而,受生活经验、词汇量和思维特点的影响,常常会出现使用"错误"语言。此时教师应正确对待"错误",给幼儿以支持、鼓励。相信孩子会在宽松的语言交往环境中进行自我调整     

国际民俗学者组织(FF)简介

国际民俗学者组织(Folklore Fellows),是一个致力于在世界各国民俗学者中开展合作和交流的国际性学术组织.……     

清末"就地正法"操作程序之考察

“就地正法”本意是指“于所在地执行死刑”,但到了晚清,这一用语成为特定的死刑程序的代名词。道光三十年(1851),太平天国运动爆发,风起云涌的农民军席卷全国,各地的马贼、盗匪等匪盗也随之猖獗起来,使本已失序的社会秩序更为混乱。为了应对政治危机、恢复统治秩序和社会治安,     

辛亥革命与贡桑诺尔布

辛亥革命以前 ,贡桑诺尔布即以在本旗兴办各种图强新政著称于世。武昌起义爆发后 ,他公开反对共和 ,并积极阻挠清帝退位。继而返回本旗 ,企图搞内蒙古“独立”和地方自治。“独立”自治计划流产 ,奉袁世凯电召赴京出任蒙藏局总裁 ,却又加入并被推选为同盟会———国民党理事。就其辛亥前、后的作为 ,可谓全国性开明进步民族上层。而他在辛亥革命期间的表现 ,则难脱“反动”、“分裂”的帽子 ,但有其复杂历史环境下不必苛求的一面。     

古碉下的风俗

从举世闻名的大渡河起点向东，有一方古碉群立、古木丛生的吉祥宝地，这就是丹巴县的梭坡乡。梭坡，藏语意为蒙古族。相传很早以前，在这片世世代代藏人栖息的土地上，迁来了一批蒙古人，他们在这里开荒、耕作、放牧，生儿育女，繁衍后代……也许是由于各族人民世代友好地生活在这里，既有千丝万缕的联系又有潜移默化的影响，或许是古堡群碉春秋夏冬、风霜雨雪的感化，这里的人民至今沿袭着古老的婚丧习俗，带着浓浓的藏汉文化交汇的色彩，也许还有蒙古风俗的遗存。古老的婚俗梭坡人结婚定要选个吉祥的日子举行隆重的接送亲仪式。新娘梳妆打…