科学建构非物质文化遗产理论体系——非物质文化遗产相关概念和若干专业问题的再思考

民众对非物质文化遗产的认识越来越深入,但是概念及若干专业问题还有待厘清。非物质文化遗产没有"缓冲区",不具"唯一性"而具"游移性",非物质文化遗产中"文化空间"与作为非物质文化遗产组成部分的"一般场所"是不相同的概念,遗产的评定不受"生源地"所限。保护"非物质文化遗产"的规范性文件中使用"代表性"或"代表作"有其立法用意,非物质文化遗产法与知识产权法保护的客体(对象)既有相同点也存在区别,而"非物质文化遗产"与"非物质文化遗产产品"也是完全不一样的概念。     

台湾蒋介石档案的由来与管理

现存台湾“国史馆”的蒋介石档案主要系1923年至1971年近50年间覆盖蒋介石一生的文件、照片及少数文物。     

造坊“中国西部科学院”

2007年9月笔者应邀出席重庆北碚西南大学举办的学术讨论会,特别提前两天由台湾到北碚,造访“中国西部科学院”旧址。为何造访“中国西部科学院”呢？缘于笔者多年来对20世纪30至50年代四川名人卢作孚进行研究时,     

欧洲人想偷的花花草草

1997年,中国颁布的《野生植物保护条例》明确规定,外国人未经批准不能在中国境内采集、收购、野外考察国家重点保护野生植物。其实早在300年前。就曾有外国人对中国的植物物种打起了主意。     

反思与重构:遗产、博物馆再审视——劳拉简·史密斯教授专访

随着批评遗产研究的兴起,国际学界对遗产、博物馆实践进行了深刻的反思.澳大利亚国立大学劳拉简·史密斯教授认为,考古学家和其他学科的专家都需要重新审视自己在遗产实践中的角色及其学术话语带来的政治影响,倾听社区和其他利益相关者的声音;博物馆工作也应寻求与相关利益群体更深层的互动,认识到参观者往往有着复杂的身份认同与情感诉求,避免将之视为简单的被教育对象,要为他们提供激发情感共鸣和自我反思的资源;描述和探讨不同文化语境中的遗产话语是迫切需要的研究课题,亚洲的遗产活动和思维对于遗产的多样性发展具有重要意义,批评遗产研究的"批评"概念需要多元文化思考,遗产理论发展和遗产学专业教育也需要对遗产的多元化理解.     

《考古》2008年5、6月第3期61卷

16年前,一个沉重的包裹被寄到了美国国家历史博物馆,收信人根本不存在,包裹里的匿名信上则写到“这个阿兹特克人的水晶头骨,传说是迪亚斯将军收藏中的一部分,1960年在墨西哥买到,我不假思索的把它提供给斯密森尼。”     

避世净土 奢简随性 悦榕庄度假村

依偎在迷人的古城,或是神秘的香格里拉,抑或是粉末的沙滩,这些都让人有如置天堂的感觉。离开都市喧嚣,沐浴于宽敞空间与自然环境完美结合的绿洲之中,来一次彻底的感官放松,心灵抚慰。     

造访“中国西部科学院”

2007年9月笔者应邀出席重庆北碚西南大学举办的学术讨论会,特别提前两天由台湾到北碚,造访中国西部科学院旧址。为何造访中国西部科学院呢?缘于笔者多年来对20世纪30至50年代四川名人卢作孚进行研究时,深感卢作孚在北碚设立中国西部科学院,实抱有救四川、救中国的崇高理想。就是卢作孚这份理想与用心,深深吸引了笔者。     

《戴震考据学研究》评价

戴震是18世纪中国杰出的学者和思想家,他在中国学术史、思想史上的地位,前贤时彦虽多有论述与高度评价,但对其治学的基础与主体——考据学方面的巨大成就,尚缺乏具体深入的研究。徐道彬《戴震考据学研究》（49．4万字,安徽大学出版社,2007年）一书,从时代背景、地域文化、个人生活经历的考察入手,     

遗产学视角下的“遗产”讨论

遗产学或遗产旅游学的"遗产"名称来源于一般生活常规的"遗产"名称,实物形态为财产,两者之间既有相同及重迭的部分,又有不同的特征。遗产学或遗产旅游学并不仅仅着眼于其权属、经济价值和使用价值,而是着眼于遗产的历史、艺术、科学和审美等文化价值,关注遗产的保护和传承,从不同的视角和标准可对遗产作不同的分级和分类。遗产学专家的长期论证表明,"遗产"一词较为贴近遗产学或遗产旅游学学科的特点和研究的对象。