西藏在向贫困开战

西藏在向贫困开战罗绒占堆１９□经济与社会９５年,西藏自治区党委和政府在拉萨召开了“西藏自治区扶贫开发会议”,对国务院颁发的《国家八七扶贫攻坚计划》进行了热烈的讨论,从而形成了《西藏自治区扶贫攻坚计划》,发出了向贫困开战的动员令,于是,雪域西藏开始了...     

西藏阿里东嘎、皮央石窟考古调查简报

1992年6月,在西藏全区文物普查中,由西藏自治区文物管理委员会与四川大学组成的调查分队,在西藏西部的阿里高原发现了几处佛教石窟遗迹。其中位于扎达县境内的东嘎、皮央两村的石窟群规模较大,因两村相距不远,故命名为“东嘎—皮央石窟”(图一)。 1994年5～8月,川大历史系考古专业与西藏自治区文管会再次组成调查队,重点对该处石窟遗迹作了进一步的复查、编号,并对石窟壁画中有关藏文题记作了抄录、整理等项工作。同时,对古格王国故都所在地扎布     

自娱自乐与新的文化生活——伦珠措姆的故事之六

在偏远封闭的广大西藏农牧区,歌舞等文化生活是普通人娱乐自己的一个重要内容。尤其是生产、生活条件得到很大改善的今天,人们更期待丰富多彩的精神文化生活,更希望愉悦人生,实现精神上的更大满足。因此,精神文化生活也应该成为考察西藏普通人发展的一个重要方面。     

西藏文管会藏吐蕃时期鎏金铜钵

1982年,在西藏山南地区泽当镇东约400米处修建泽当冷库时,发现不少吐蕃时期的石棺葬,多为长方形石板墓和椭圆形石砌墓。其中一墓出土一件鎏金铜钵,当时由一位工人保存,后来为自治区文管会征集收藏。     

西藏山南拉加里宫殿勘察报告

山南法王拉加里宫殿,是一处规模宏大的藏式宫殿(藏语称为"颇章")建筑群。它坐落在今西藏山南地区曲松县(原名拉加里)县城西南方(另有部分建筑建在令曲松县人民政府驻地之内),雄踞于河谷高崖之上,面临色曲河(色曲:藏语"产黄金的河流"之意),背依开阔的平原,是西藏目前保存不多的藏式结构古代宫殿建筑群之一(图版壹:1;图一)。 1991年9月,西藏自治区文管会文物普查队首次对拉加里宫殿进行了正式考古调查与     

西藏乃东普努沟古墓群清理简报

1984年6月,西藏文管会文物普查队在乃东县昌珠区桑珠德庆公社普努沟发现一处大规模的古墓群,随即进行了调查,并对冲刷沟边一些暴露出石棺和面临破坏的墓葬进行了清理试掘。现将调查和清理试掘情况简报如下。     

拉萨市区传统节日分类

"民族节日是一个民族在长期的发展中形成的、具有一定意义的、并要在这一天举行庆祝或祭祀仪式的日子。"我国是个多民族国家,藏族是其中重要的一部分,其特色的民族节日也是极为重要的。此文以拉萨市区的传统节日为讲述对象,来向外界介绍神圣的拉萨古城。     

西藏古船的演变

西藏高原上行船历史的起源最早什么时候开始,目前向无确切的说法,在藏史料上,吐蕃时期就有在雅鲁藏布江和拉萨河上行船的历史记载,据《莲花生传》载：莲花生曾乘马头木船渡过雅鲁藏布江来到桑耶寺……。在桑耶寺、布达拉宫、罗布林卡壁画中也有同样的图画记载,可以推断行船的历史年代早于壁画时代和献记载。 以下分别介绍（马头木船、牛皮船）的造形、结构、大小、用途、功能及其演变过程。     

教育，普通农民的新希望——伦珠措姆的故事之五

伦珠措姆与她所知道的祖辈均是目不识丁的文盲,在她应该读书的那个年代,她就没有听说过哪有学校,更没有见过学校。在旧西藏,农牧区孩子学习的主要目的是为了朗读经文,喇嘛是主要的老师。据历史资料记载,西藏实行民主改革前,在拉萨这样的大中城镇里总共也才有几所官办学校和私塾,在那个年代,由于教育机构的严重缺稀,     

黑颈鹤·太阳能·环境保护——伦珠措姆的故事之七

20世纪70年代农业学大寨时期,西藏自治区政府在离春堆村东面4公里形似虎头的一个山脚下建造了一个水库取名虎头山水库。水库蓄水不久,大批候乌纷至沓来,同时也吸引了更多的国家一级保护候鸟——黑颈鹤,就是伦珠措姆和村民们称之为的“宗宗格纳”。