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1993年4月8日—11日,台儿庄大战55周年国际学术研讨会在山东省枣庄市台儿庄区举行,来自中国大陆、台湾和香港,美国,加拿大,意大利,俄罗斯,印度,西班牙的120名学者出席了会 相似文献
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从十九世纪初期到七十年代之间,印度历史上发生了两件大事。一是1857—1859年反对英国殖民统治的印度民族大起义,二是贯穿这期间的印度资产阶级启蒙运动。这两件大事都有着重大的历史意义,尤其是后一件,因为它是近代印度大地的新声,唤起了印度民族的觉醒,代表了近代印度的历史发展方向。我国史学界对印度民族大起义作过比较深入的研究,有不少著述问世,但对印度启蒙运动研究甚少,对它的积极意义也肯定不够。本文试图阐明印度资产阶级启蒙运动的基本内容和伟大功绩,以正确认识其历史地位和作用。 相似文献
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【剧目】《长生殿》【编剧】(清)洪升【主角】李隆基杨玉环【舞台地点】西安华清池、骊山、马嵬坡【爱情格调】华丽、凄婉、离合悲欢、错综复杂【经典台词】在天愿作比翼乌,在地愿为连理枝【剧情解读】古代四大美女之一的杨玉环,有羞花闭月之貌,原为唐寿王瑁之王妃。唐明皇李隆基在一次宫廷宴乐中,发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌,而且艺术禀赋极高,于是便想纳她为妃。入宫后的杨玉环是"三千宠爱在一身",从此"六宫粉黛无颜色"、"君王从此不早朝"。后因爆发"安史之乱",李隆基匆匆出逃,在马嵬坡发生兵变,杨贵妃被赐死。安史之乱平息后,李隆基立太子为皇。失去皇权的李隆基日夜思念杨玉环,终日沉迷于神思之中。一日,为了追寻杨玉环的幽灵,他请来杨贵妃的画像作祭,老泪纵横,恍惚间他仿佛到了月宫,宛如嫦娥的杨玉环,盛装相迎。于是,两人在天上永续人间之缘。 相似文献
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六十多年前,张爱玲在她的小说中为我们描绘出了一个浮华、阴柔、颓废,充满物质欲望的"十里洋场"。在这"十里洋场"中,上海人的生存空间,大都被定格在石库门老弄堂里。虽然他们的行为意识与生活方式,都非常时尚、摩登,然而,在这份时尚、摩登的背后,隐约着的却是一个个被物欲折磨得嘘唏不已的身影。上海人喜欢用"海派"这个词来褒扬他们的生活。从狭义上来看,这所谓的"海派"其实就是一种非常自我的小资意识和物质欲望。正是这种有些另类的"海派"意识与行为,才造就了上海老弄堂的"洋径帮"意识及形态。高大或雕花或堆塑的西洋式石库门,连接的是一条条弥漫着浓郁的市井生活的老弄堂。把最欧化最精致的石库门与最普通最市井的小巷融为一体,这就是上海老弄堂的特色。 相似文献
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北宋洛陽文人集團的形成是宋初南文北移、南北融合的一個重要階段。這一文人集團由南士主導、北人加盟,在北方民間展開了一次頗具規模的文學創作與傳播活動,體現了南北文學的匯流與新變,爲詩文革新運動的發展注入了新的元素與血液,開啓了唐音向宋調的轉變,創造了宋文平易自然、舒暢婉轉的特色。在南北文學的衝突與矛盾面前,歐陽修批判地繼承南北雙方的優秀傳統,整合南北,化合文道,取得文壇公認的豐碩成果,爲古文運動的順利開展指明了方向,樹立了標杆。洛陽文人集團南北衝突與交融的因子深刻影響了宋初文學的演進歷程,寫下了北宋文學與文化史上濃墨重彩的一筆。 相似文献
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晋城是一座具有悠久历史和深厚文化积淀的文化之城,尤其是传统的古镇古村因为自然地理的包容,最大程度地避免了战乱和人为破坏,相当数量的传统村落保存至今,堪称南太行地区文化脉络发展的活化石。根据目前已经掌握的数据,晋城市国家级、省级历史文化名镇名村的数量在全省名列前茅。 相似文献
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