红山顶上“防火墙”

因山岩略呈红色而得名"红山"的玛布日山上的布达拉宫顶部,常年驻守着一支不为人知的"国宝卫士"——公安消防官兵。     

黄宗羲和清代浙东史学

黄宗羲是我国封建社会晚期一位杰出的启蒙思想家和史学家,他的政治思想和史学理论对后世都曾发生过重大影响.特别是《明夷待访录》一书,具有浓厚的近代民主思想,《明儒学案》一书则为学术史研究开了先河,并创立了一种新的史体——学案体.他对明代历史的研究、当代文献的整理等也都作出过卓著的贡献.黄宗羲的学术思想上承宋明以来浙东学派的优良传统,同时通过讲学,培养了一大批著名学者,形成清代浙东史学流派.所以,黄宗羲又是清代浙东史学的开山祖,在浙江文化史上占有重要地位.     

略论日本近代工人运动的发展及其特点

1868年,在落后的日本国家爆发了一场早产的资产阶级革命,史称“明治维新”。它是日本从封建社会向资本主义社会过渡的转折点,这在国内外史学界中几乎是共同的看法。明治维新以后,随着日本资本主义经济的发展,工人阶级也开始形成和壮大起来,并兴起了工人运动。关于日本工人运动的历史分期,日本学者盐田庄兵卫是以1945年日     

章学诚的＂成一家之言＂

章学诚的＂成一家之言＂仓修良（一）在我国封建社会的历史学家中,伟大的历史学家司马迁曾提出要＂究天人之际,通古今之变,成一家之言＂的宏伟著作目的,他的《史记》确实做到了这点,而成为千古不朽之作。在后来两千多年历史进程中,尽管史学名家代有其人,他们也从不...     

“狗肉将军”的可爱之处

民国初年,以“狗肉将军”而闻名的山东军阀张宗昌胸无点墨,偏偏要附庸风雅,给后人留下几多谈资。不过,话说回来,窃以为这“狗肉将军”也有了几分可爱之处,大可不必一概抹煞。其一、他起码还有一点好学精神。据鲁籍京剧老艺人铜玉春（即郭玉春）说,张宗昌到山东履任后,自知是个大老粗,若想在山东站稳脚跟,就得做出礼贤下土延揽人才的姿态。于是请出潍县的光绪癸卯科状元王寿彭出任教育厅长,并拜王为师,教他识字、写信、练书法、作诗。日后他居然还出了本题名《效坤诗钞》的集子,汇集了他的“大作”而且分赠亲朋好友。至于他的言…     

清中叶东南文人群体与扬州八怪

中国文人结为群体,形成流派,自古有之,如汉代之建安七子,晋代之竹林七贤,唐代之大历十才子,宋代之苏门四学士,明代之吴门画派。有些文人在世时未必有交往,但由于风格相近,或门类相同,或地域相邻,或时代相接,后世也将他们视为一群,予以各种合称,如屈贾、班马、三谢、八大家、前后七子等。清代之文人群体及各种学术、艺术流派远盛于前代,今所知者不下数百种,如思想家有四大儒,经学有扬州派,散文有桐城派,诗坛有江右三大家,词坛有常州派,绘画有娄东派,书法有破帖派,篆刻有西泠八家,等等。这些群体或流派,或以地域名之,或以艺术特色名之,或以代表人物名之     

战国古币的铅同位素比值研究——兼说同时期广东岭南之铅

一、引言中国所产铜、铅、锡等用于青铜生产的金属矿产原料,因各地地质条件不同,在品种和质量方面常有不同。在古代冶铸技术的历史条件下,这种差异常常使各地的青铜产品带有自己的特点。如《考工记》所载:"烁金以为刃,……郑之刀、宋之斤、鲁之削、吴越之剑,迁乎其地弗能为良,地气然也。……吴越之金锡,此才之美者。"希望今后有机会对春秋时期的青铜器物进行系统的比较实验研究,以作进一步之验证。     

也谈章学诚“六经皆史”

章学诚(实斋)在《文史通义》的卷首,开宗明义第一句就提出“六经皆史”的论断,而在书中其他篇章又多次论述“六经皆史”、“六经皆器”、“六经皆先王之政典。”但“六经皆史”的命题并非章氏所首创。而柴德赓先生在《章学诚的学术思想》(载《光明日报》1963年5月8日第4版)一文把这个命题说成是章学诚的“一种创见”;周予同、汤志钧先生也认为章学诚以前,虽已有人提到“经”“史”的关系问题,“但同章学诚的‘六经皆史说’却大有区别。”因而肯定“‘六经     

谈谈中国古代史学史分期问题

读了陈其泰同志的《中国古代史学史分期问题浅议》(载《史学史研究》1982年第一期),很受鼓舞。这个问题,六十年代初期学术界曾展开过热烈讨论,意见分歧,未取得一致看法。我非常同意陈同志的意见;“尽管问题复杂困难,不可能一下子得到彻底解决,但我们现在至少应该作出尝试而不再拖延”。史学史和其他学术史一样,有它自己的特点和发展规律,中国史学史,就是要研究中国史学发生、发展的过程,找出它的发展规律和各时期的特点。这种规律和特点,不仅表现在形式上(史体的演变、史著的产生、史料范围的扩大等),而且表现在内容上(史学思想、史学流派、史学传统等)。史学作为一种社会思想意识形态,它不是孤立的,无论是从产生到发展,都与当时的社会政治、经济、阶级斗争有着密切阿联系。它是阶级斗争的工具,势必要     

日本对我国台湾的经济掠夺(1895—1945)

甲午战争后,根据1895年4月签订的《马关条约》,腐败的清政府被迫把台湾全岛割让给日本。从此。我国神圣领土台湾被日本帝国主义侵占,长达五十一年之久。 早在1895年6月,日本在台湾设总督府,对台湾人民实行法西斯统治,一面进行武力镇压,一面进行野蛮的殖民掠夺,力图把台湾变为日本帝国主义的原料供给地、商品销售市场和资本输出市场。这是日本帝国主义霸占我国台湾的重要政治目的之一。本文试图