西汉黄金非币论

尽管有人推测西汉黄金就是黄铜,但在后人的印象中,西汉俨然是个金光迷离的世界。赵翼以为“古时不以白金为币,专用黄金,而黄金甚多”。将西汉黄金在社会经济中的地位与清代货币白银相提并论;彭信威先生的《中国货币史》亦主张当时已实行金铜本位的货币体制。诸此观点,不外乎基于这样一个现象:史载中“金”频繁使用、数额惊人,尤其在赏赐和馈赠中屡见不鲜(详见彭著,恕不赘述),并属于货、幣之伍。这正是黄金研究失之毫厘的起点。笔者不惴谫陋,试图从前人研究的缺陷入手,揭示黄金在西汉商品经济领域的真正作用和性质。     

解放太原战役期间中国共产党与阎锡山集团民众动员之比较

解放太原战役期间战争双方均需在当地动用大量民力、物资,民众动员起着至关重要的作用。中国共产党与阎锡山集团往复争斗近十五年,彼此已相当熟悉,二者的动员模式、技术极其相似,但实践效果却判若两途。通过比较双方在政治宣传、民众保障、组织发动、思想教育等方面的动员活动,可见中国共产党的民众动员更贴合人们的需求,能够获得民众的自觉支持;反观阎锡山方面却是官民区隔、上下离心,浩大的动员声势常流于表面。二者迥异的组织能力和政党文化影响了实际动员效果。太原战役期间双方在动员中呈现的差异不啻是当时国共之别的重要缩影,也折射出左右两党最终胜败的内在原因。     

近代华北农村社会变迁刍论——兼论地域社会史研究的理论与方法

社会史研究已成为中国史苑中的一朵奇葩。自80年代以来,国内社会史研究者从探讨社会史的概念范畴和理论方法起步,进而深入到对社会构成、社会生活和社会问题的探讨,近年来,不少学者把研究目光投向地域社会史,应该说,这既是中国社会史研究向广度和深度继续发展的需要,也是拓展中国社会史研究之必然。在国内地域社会史研究方兴未艾之际,我们试图通过对近代华北农村社会变迁的初步探索,谈一点对地域社会史研究理论与方法的粗浅认识。     

评王天海新著《穆天子传全译》

王天海君新著《穆天子传全译》（以下简称《全译》）,我从头至尾地细续一通,它使我昏花的老眼为之一亮,枯寂的心田为之活跃。平心而论,它算得上是近二十年来古籍整理研究中的翘楚之作。《穆天子传》号称难读,虽经清人洪颐馆、陈逢衡之补正及近人刘师培、顾实之疏释,仍有多处不能的解。王君之《全译》,出人于诸家之训估,泛览于历史地理,剖折毫芒,顿中肯要,轶出前人著述处甚多。其书有下列诸特点：1．全书平实,无丝毫骄矜肆意抨击之风。清人城外中地知识不富,释《穆传》往往狭于禹域之内,故不能开展;清末民初中外交通大开,域…     

杨开慧烈士的母亲向振熙

1995年8月28日上午在糊南长沙举行了电影《杨开慧》首映式,母亲和我作为开慧烈士的亲属荣幸地出席了首映式。毛泽东同志的儿媳邵华、孙子毛新宇和我们进行了亲切的交谈,并合影留念。 电影把我们带回到65年前……我们深切缅怀开慧,也缅怀陪伴在开慧身边鲜为人知的骄杨之母——向振熙老人。 向振熙老人是我的姑祖母,我们曾相处     

孤儿与银毛狐

很久很久以前,有一个傈僳族山寨。那里山青水秀,泥土黑黝黝的,五谷瓜果样样都有。那里的人们和睦相处,过着快快乐乐的日子。邻村有个叫木嘎扒的山官,是个贪得无厌的家伙。他对这个山寨早已唾涎三尺,只是害怕山民们,才不敢轻易下手。有一天,木嘎扒独个在喝闷酒解愁。这时,他那东赂西赌、无恶不作的干儿子来拜访他。看到他心情不好,就问:“干爹,什么事这么愁眉苦脸?”木嘎扒就     

张国华的《贵州竹枝词》

一九八-年,安龙县政协召开文史资料工作会议,文史研究委员会委员黄明楷献出一本珍藏多年的张国华著《贵州竹枝词》手抄本,之后,笔者又得见另一抄本。经与《兴义府志》所录部分校勘,仅发现黄本漏误数字,另一抄本讹误之处略多于黄本。通过采访和考证,笔者认为这两个抄本确系张氏原著。由于此书从未刊行,故特为文介绍,以供研究清代贵州诗歌创作及编修贵州新志参考。     

豪迈跨进新一年

正伴随着新年的钟声,我们豪迈地跨进了新的一年。2019年,在共和国的历史上,必定是不平凡的一年、标志性的一年。乘着新时代的浩荡东风,在刚刚庆祝改革开放40周年不久,伟大的中华人民共和国将迎来隆重的70华诞。70年,在人类社会的历史长河中,只是短暂的瞬间。而在新中国70年前进的铿锵脚步声中,斗转星移,沧桑巨变,中华民族实现了从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃,成就了华夏儿女的百年期盼、千年梦想!     

安徽淮北邓山墓地

<正>邓山墓地位于淮北市烈山区绿金大道与望湖路交叉处东北侧。为配合项目工程,安徽省文物考古研究所联合淮北市文化旅游体育局、烈山区文化旅游体育局及淮北市文物局、淮北市博物馆,于2021年12月至2022年6月对工程范围内勘探发现的墓葬进行了抢救性发掘。根据勘探情况,由东向西将发掘区分成东区、中区、西区,共清理古墓葬102座,出土各类文物标本860余件。     

伟大的事业 平凡的足迹——读《晏阳初》有感

近日,作家苗勇撰写的长篇传记文学作品《晏阳初》即将付梓,索序于我,欣慰之余,欣而允之。晏阳初清光绪十六年(1890)出生于四川巴中,曾留学美国,为平民教育和乡村建设事业奉献70年,毛主席盛赞他“以宗教家的精神努力平教运动”。晏阳初曾被国际社会尊崇为“伟大的人道主义者”“世界平民教育之父”,是20世纪中国教育家中最具国际影响的世界性人物之一。我长年从事文学工作,多次到晏阳初的故乡巴中采访,对他毕生从事的平民教育和乡村改造事业感佩于心。