关于“萝兆詔”和“上夭親征詔”

原藏倫敦不列颠博物院和剑桥大学、颁发于太平天国庚申十年和辛酉十一年的天王诏旨,向达等编的太平天国资料叢刊和金毓黻等编的太平天国史料共著录了十二件,这些都是洪秀全晚年的著作而为我们现在所仅见的,对于探讨洪秀全的晚期思想是很重要的资料。对于这些诏书的思想内容和它们的意义,可以有不同的解释,不同的估价。罗尔綱同志从其中选择了具有代表性的两首,冠以“夢兆诏”和“上天亲征诏”的标题编入太平天国文选,并在解题中称道前者“是一篇洪秀全假借夢兆应验来鼓励羣众斗志的诏书”,而后者“也是一封用夢兆来鼓励羣众     

《天王谕普天番镇爷哥带朕幼共治理世界诏》考证并笺校

韩明同志《太平天国文书译稿》十五件,从弗·迈克尔主编的《太平叛乱:历史和文献》一书中,回译了若干佚失的太平天国文书,其中第三件:天王诏旨诏曰:朕诏番族之兵酋知之:万国应遵从天父上主皇上帝,万国应遵从救世主太兄基督;天、地、人、古、今、后永享太平。昔日天父下凡,宣布今世之法。天兄替赎世人之罪,呼唤宝剑斩妖精。天兄曾言:“天国日近,必定到来”。爷、哥下凡建天国。带朕及幼主治理凡间之事。