内蒙古哈民忙哈遗址房址内大批人骨遗骸死因蠡测——关于史前灾难事件的探索与思考

内蒙古科左中旗哈民忙哈遗址一系列重要发现,最引人注目的当属数座房址内揭露出大批人骨遗骸,场景之震撼在我国史前考古中极为罕见。种种迹象表明遗址是遭遇突发事件而废弃的,是什么原因导致这一事件的发生,那些罹难者为何集中于房址内?本文通过凝固历史瞬间保存下来的情境观察和人骨反映的死亡年龄统计,结合自然环境与生业方式分析,在排除地质灾害、人为杀戮等灾难后,提出距今5000多年前科尔沁沙地曾暴发过瘟疫。导致哈民忙哈居民群体死亡的直接原因,应缘于一场肆虐的鼠疫,并由此引发了辽西新石器文化的变迁。     

浅说辽代马盂山

欧阳修诗:“马盂山西有落霞”。《辽史·地理志》:“有神人乘白马,自马盂山浮土河而来,有天女驾青牛车由平地松林泛氵黄河而下。至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子。其后族属渐盛,分为八部”。马盂山的名称始见于辽代,乃辽域著名山脉,以至于后来的元、明、清等各个历史时期的诸多相关史料记载也多有涉及。按《辽史·地理志》和《嘉庆重修一统志》的记载,马盂山有两处,一处在辽代上京道临潢府域内,另一处在辽代中京道大定府域内①。本文所涉概指辽代中京道大定府域内之马盂山。阅读史料,历代关于马盂山的记载常有出入,或者名称出现变…     

内蒙古扎鲁特旗南宝力皋吐新石器时代墓地

南宝力皋吐墓地位于内蒙古自治区扎鲁特旗鲁北镇东南约40公里,东北距道老杜苏木10公里,南距南宝力皋吐村2公里,地理坐标为东经121°19′、北纬44°24′,海拔高度220米(图一)。墓地所在区域为波状起伏的半沙化草甸,生态植被十分脆弱,是大兴安岭南麓草原与科尔沁沙地的交错地带。这里地势开阔,起伏平缓,平均落差仅5米,地表     

内蒙古科左中旗哈民忙哈新石器时代遗址2011年的发掘

对哈民忙哈遗址进行的第二次发掘共清理出房址29座、灰坑10座、墓葬3座以及环壕1条,出土陶器、石器、骨角蚌器、玉器等1000余件。此次发掘,发现了房屋木质结构痕迹,这是我国第一次发现并清理出史前时期的房顶梁架结构。房址内发现众多的人骨遗骸也是史前时期考古中所罕见。     

内蒙古扎鲁特旗南宝力皋吐新石器时代墓地C地点发掘简报

C地点共清理墓葬37座,为圆角长方形土坑竖穴墓,多数墓葬为单人仰身直肢葬。随葬品主要是陶器,器物组合以筒形罐和壶为主,还出土石器、骨器、玉器等。C地点墓葬的文化内涵与此前发掘的A、B两地点新石器时代墓葬应属同一种文化,可暂称为南宝力皋吐类型。     

论哈民遗址与哈民文化——“哈民遗址现场学术研讨会”侧记

哈民遗址位于内蒙古通辽市科左中旗舍伯吐镇东南约15公里,南距通辽市区约40公里。总面积约17万余平方米。自2010年以来,内蒙古自治区文物考古研究所对其进行了连续性考古发掘,现已累计揭露面积6600平方米,清理出数十座半地穴式房址、灰坑及少量的墓葬和部分围壕,出土了丰富的玉器、陶器、骨蚌器等珍贵遗物,为全面了解和深入研究我国东北地区新石器时代考古学文化面貌及其文化交流具有重要意义,被评为“2011年度全国十大考古新发现”之一。     

哈民忙哈聚落 科尔沁草原史前一瞬间

所谓科尔沁地区,是指内蒙古东部、松嫩平原的南端、辽西山地以北、大兴安岭东南、连接着辽河平原的区域,其总面积达42300平方公里。科尔沁腹心地带介于辽西、松嫩、吉长三大考古学文化区之间,其地理位置的文化意义十分重要。半个多世纪以来的考古发现,证明辽河流域远古以来就是人类繁衍生息、纵横驰骋的历史大舞台。     

内蒙古科左中旗哈民忙哈新石器时代遗址2010年发掘简报

2010年5~9月,内蒙古文物考古研究所对哈民忙哈遗址进行了抢救性发掘,揭露面积1300平方米,共清理房址14座、灰坑28座、墓葬3座,出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遗物350余件。该遗址文化内涵单纯,遗迹及遗物较丰富,文化特征明显,属于一种新的考古学文化遗存。     

内蒙古南宝力皋吐鲜卑墓地发掘简报

2006年,内蒙古通辽市在国道304线改扩建工程配套专线施工时,在南宝力皋吐村发现一处鲜卑墓地。2007年,内蒙古文物考古研究所对该墓地进行了抢救发掘。发掘面积1000平方米,清理同时期鲜卑墓葬34座。出土少量陶器。根据发掘情况分析,认为该墓地经过迁葬。     

内蒙古东部区配合基本建设的考古新发现

内蒙古东部地区,行政区划包括海拉尔市、兴安盟、通辽市和赤峰市,总面积约五十多万平方公里.在这一地域内,其总的地貌环境是,南怀燕山山脉(七老图山、努鲁尔虎山),北含大兴安岭,西抵蒙古高原,东、东南为丘陵沙陀草甸景观,呈扇形敞开,连接着松嫩平原.赤峰市和通辽市南部属辽河流域水系,通辽市北部、兴安盟及海拉尔市东部属嫩江流域水系,海拉尔市西部属额尔古纳河水系,大兴安岭呈东北一西南向横亘在其中.自旧石器时代晚期开始在这一地域内就有人类活动,在以后的中华文明形成和发展过程中,这里的人类活动都曾起到过积极而且是十分重要的作用,因此,对这一地区人类物质文化遗存的保护与研究历来受到各界有识之士的关注和重视.