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求全 求精 出新──评《丝绸之路文化大辞典》古跃最新出版的《丝绸之路文化大辞典》是迄今为止丝绸之路研究著作中部头最大、观点最新、内容最丰富的一项学术成果。这是一部全面反映陆路丝绸之路历史文化概貌的大型工具书,全书收辞目1.2万余条,计270余万字,浓... 相似文献
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寻找约翰长老——一个中世纪的幻影●古跃中世纪无疑是阿拉伯人的辉煌岁月。绿色的新月旗帜始终遮挡着欧洲人的视线,使他们看不到欧洲以外的世界,只能从古代舆地学权威希罗多德、斯特拉波、老普林尼和托勒密的羊皮纸著作中去熟悉往昔东方的神话人物和奇特事件。当远征的... 相似文献
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流沙深处的历史──罗布泊与古楼兰古跃新疆塔克拉玛干大沙漠东部的罗布泊及其临近地区,是一块吸引着中外旅行家和学者的充满神秘感的谜一般的土地。这里,曾经有过一个变幻莫测的大内陆湖——罗布泊,我国先秦时期的地理名著《山海经》称之为“泽”。塔里木盆地诸水不舍... 相似文献
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日本《读卖新闻》1989年8月19日发布一则惊人消息:蒙古人民共和国同日本的学者、专家已决定携手探寻成吉思汗墓,开始一场大规模的学术调查。在这前一天,蒙古科学院已同东京大学名誉教授、考古学家江上波夫等专家组成的读卖新闻代表团交换了实施这个历史性计划的议定书,决定从90年春天起,花三年时间完成调查计划。这样,精心掩盖了760多年的世界级秘密,将有可能在近期完全揭开谜底,至少也会获得重大考古发现。消息传开,反响强烈,围绕成吉思汗陵到底在哪里、究竟该不该探查、应不应由日本人来探寻,一时舆论沸沸扬扬,是是非非难以说清……蒙古高原曾是中世纪世界舞台的中心,一个孕育于此、饮酪食肉的民族以马匹为动力揭开了世界 相似文献
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远古以来,西方就是中图先民魂萦梦绕的神秘仙境。比如,战国末年以后,中原就流行这样一种神话,说西方有神怪之水曰弱水,有神怪之山曰昆仑,有神怪之仙曰西王母,周穆王驾八骏西游的传说未始不是古人秘境探胜壮志的流露。正如古代西方人把中国看作丝绸裏就、黄金铺成的日出之国一样,这只是东西交往尚处在蒙昧时期的先民们对未知世界所作的美丽憧憬。当秦始皇、汉武帝出海求仙活动相继失败后,东海蓬莱神话宣告破灭;当东西方双向探索最终交合,汉武帝梦寐以求的借以飞升的天马并无神异时,西方昆仑神话亦褪去诱人的光环。伴随着域外求仙思想的幻灭,产生于域外探险活动的秘境山河故事便脱离神话应运而生,及时满足了人们借以神游天地、慰藉心灵的新的精神需要。这些秘境山河故事的素材或原型是由那些跋涉于丝绸之路上的旅行家提供的,充满神秘的传奇色彩,往往超越了平凡大众的自身体验,因而激 相似文献
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公元370年前后,突如其来的危机困扰着罗马帝国,东部边疆外一向俯首贴耳的日耳曼蛮族突然喧骚起来。他们似潮水一般冲溃了罗马军团的盾牌方阵,惊慌地涌进帝国领地,仿佛在躲避着什么灾星。庄严的罗马宫廷里,皇帝焦躁地垂询左右,拼命想弄清在那汹涌而至的日耳曼狂潮背后,在辽阔无垠的欧亚草原深处,到底发生了什么灾难,竟使朱庇特大神也无力庇祐地中海的骄子。经过烦躁难耐的等待,一支面目怪异、全然陌生的骑马游牧人出现在罗马人面前。他们身材矮小,却凶猛可怖.这是些欧洲人以前闻所未闻的优秀骑射手。他们在远处使用以骨片复合起来的既短且强而又便于骑兵用的弓矢,在近身肉搏战中自如 相似文献