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山脚有块很大的包谷地,包谷成熟的时候,这里成了猴子的天下。它们一来就是十几二十只,又撕又咬,糟踏了不少包谷。包谷地的主人是个辛勤的老妇人,她白天守窝棚,但是晚上累了,加上害着病,只能回竹楼住,眼看包谷一 相似文献
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荒井茂夫 《华侨华人历史研究》2007,(2):23-35
为了客观反映马来西亚华人在语言和认同等领域的现状,采用问卷调查的方法,通过基本数据材料的分析,探讨了当今马来西亚吉隆坡、古晋、吧巴和诗巫等地的华人认同情况.在语言方面,华人子弟在小学阶段大致打好华语基础,同时保持华人认同.在日常生活中,华语和华人方言的使用占优势,但在商业和职业范围,马来语和英语的使用率有所增加.经济生活方面,华人发扬了传统的奋斗精神,贡献于国民经济的发展.政治认同方面,华人对马来西亚的认同,远远高于对中国等其它对象的认同.结果显示:华人既保持华人性而又能动地适应国民规范;华人以民族语言维持传统文化的族群社会功能,扮演着国家社会发展的重要角色,在这一过程中,华人形成了本身的"华人文化圈"并进一步孕育着华人文化的发展与创新. 相似文献
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据《家谱》记载 ,艹问 氏先祖于明朝洪武二年从云南迁到胶东半岛落户。先是在荣城黄山落脚 ,因人丁不旺 ,约二、三代后迁到文登市 艹问 山镇居住 ,也是由于仍不兴旺 ,又迁到文登城南的山村居住 (荣城黄山和文登 艹问山镇曾有 艹问 氏先茔坟墓和石碑 ,但均无 艹问 姓人居住 )。之后便定居下来。艹问 姓 ,是 艹问 氏先人的造字和改变的姓氏。相传 ,艹问 氏先人本系官府忠良 ,为奸臣加害 ,被迫逃到云南边境的原始森林。得救后 ,先人把森林当成庇护他的神灵 ,决定以此改姓志谢。终究改成什么姓好呢 ?他躺在树荫下冥思苦想 ,后猛然醒悟 ,这浓密… 相似文献
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“人是社会的人,社会是人的社会。”每个人生来便被赋予了社会责任,履行社会责任不仅是人的本能的情感需求,是人生的意义和核心价值,而且还是教育的最终目的和意义所在,同时也是构建和实现和谐社会的前提。胡锦涛同志在全国教育工作会议上指出:“坚持以人为本、全面实施素质教育的重点是着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感。”《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》再次强调了这一点,并将其列入教育战略主题的重要内容。为培养、提高和强化学生对自己和他人,对家庭和集体,对自然和环境,对国家和社会承担应有的责任和履行义务的责任意识,并为他们自身潜能的积累和开发及提高自身创新能力提供良好的心态,特举办本主题活动。望各教育单位积极组织参加。 相似文献
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随着我国城市建设的发展,市政道路建设需求也越来越大。市政道路是城市市政建设的重要内容之一,关系着一座城市的市容市貌。因此必须抓好市政道路施工管理工作。本文具体分析了市政道路施工管理的三个要点,即施工成本控制、技术质量管理和人员设备管理,以确保我国市政道路施工的效率和质量。 相似文献